资治通鉴中哪个人物

资治通鉴中哪个人物,第1张

资治通鉴中哪个人物 司马迁的《史记》对比司马光的《资治通鉴》,哪个事实更可信?他们是本家人吗?

司马迁的《史记》同司马光《资治通鉴》都是我国历史上很重要的纪实性历史文献,对于后世史学家研究中国古代历史很有帮助。

我感觉《资治通鉴》很多史实,尤其是汉武帝之前的历史,应该参考借鉴了《史记》的资料。

一、《史记》和《资治通鉴》1、《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》,是司马迁遭受腐刑之辱后写下的,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

对于史前的很多史料,司马迁也是根据神话传说和民间故事紡撰,有些也是模棱两可,无据可查了。

但因为在司马迁之前再没有人整理和记录那段漫长的历史,也就只有这个版本是最权威的了。

2、《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,他写的历史时间段是从周威烈王二十三年(公元前403年),到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

《资治通鉴》对于西周以前的一千多年历史没有写到,但比《史记》多记载了从汉武帝到五代时期的近一千年历史。

从这个意义上讲:《资治通鉴》是《史记》的延续,二者记录的史实应该没有多少冲突,应该说都是可信的。

二、司马迁和司马光司马迁和司马光是不同朝代的两个人,虽然都 姓司马,但风马牛不相及,完全没有任何关系。

1、司马迁司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。

中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。

发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。

初任郎中,奉使西南。

元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。

他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。

被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

司马迁是记录历史的,但他自己的生平却很有争议,包括他的生卒确切年份,老家哪里等信息,其实是不确定的。

2、司马光司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人 ,世称涑水先生 。

北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。

宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。

元佑元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。

名列"元佑党人",配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称"先儒司马子";从祀历代帝王庙。

我们小时候知道司马光是从那则“司马光砸缸”故事开始的,这也从一个侧面证明了司马光的聪明和机智。

比较起来,《史记》更令人可信些。

因为《史记》是司马迁个人所作,他宁愿冒着生命的危险,也要尊重事实。

所以,鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《资治通鉴》是官方历史,它必然带有当时官方的好恶与偏见。

当然也不乏其史料价值。

r两位作者不是同时代人,也没有任何血统和宗族的关系。

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