体之发肤受之父母 什么意思

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开宗明义章第一 仲尼居，曾子侍。

子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。

汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之 本也，教之所由生也。

复坐，吾语汝。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。

《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。

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