某学校历史研究课上

某学校历史研究课上,第1张

某学校历史研究课上 为什么有人说三星堆的发现给历史学家狠狠地上了一课?

三星堆掩埋的实际上都是一些代表神权和王权的所谓重器。

而且,是与古代中原和南方青铜文化迥异的另类青铜文化。

这说明,高度闭塞的古蜀地,发展出了自己的一套与中原不同的青铜文化,就象我国的西南地区的铜鼓文化一样。

夏商周时期的青铜器多与烹饪和饮酒有关,作为国之重器的鼎,其实也就是带脚大锅,后来升级为王权代表,而西南地区的铜鼓除了作为重器,还有遇有重大事项,用以召唤族人的含义在内,还有打击乐器的功能。

上述这些兼具其他某些实用功能的器物,都没有在三星堆出土的器物中发现。

说明三星堆的这些器物不含实用功能,只有代表巫和王权的作用,而且这些具重大宣示神权和王权功能的国之重器,被人砸了、拆了,胡乱弃置和掩埋,只能说古蜀国上层建筑出了大问题。

那么到底出了什么问题呢?一是外敌入侵,国都即将不保,统治阶层外逃前,匆忙将这些国之重器加以掩埋,以免落入敌手,但是不应该胡乱丢置和敲砸毁坏,金杖和金太阳等小件物品等可以携带的也不应丢弃和掩埋,另外金银制品和生活用品也应一起埋藏才是。

所以因外敌进逼而埋藏的可能不大。

同时考虑到古蜀国高度封闭的外部环境,外敌入侵的可能性也不大。

真正的外敌入侵,就是秦国的入侵,那次入侵终结了古蜀国的国统存续,从此将蜀地並入大中华文化圈。

那么会不会因巫的权力过于膨胀,威胁到了王权和国家的利益,由古蜀王发起的,对于过分膨胀的巫的势力的一次彻底清算呢?就如同唐武宗灭佛,大量庙产和佃户被国家收回,寺庙拆毁,佛象砸坏掩埋(有僧众自行掩埋的)。

但从掩埋大量青铜器这点看,也不象,毕竟有很多青铜器有代表王权的功能,还有代表扶桑树的大型青铜神树被埋,所以这个可能也不大。

有人提出是不是爆发了大型的奴隶起义。

推翻或驱逐了古蜀国的统治阶层。

起义的奴隶将这些代表神权和王权的圣器搬下神坛,挖坑丢弃和掩埋掉了。

而那些日常生活用器和兵器则保留了下来,沒有一同处理掉呢?这倒是与复活节岛的情况有点类似,复活节岛的统治阶级,日复一日,年复一年地耗费大量民力物力,建造出一尊尊奇大无此的超大型石人,一排排地罗列在海边,在终于耗尽了岛上的资源后,建造工程难以为续。

反对建造石像的民众起来彻底推翻了执意建像的统治阶层,並毁坏了一部分以前认为神圣不可侵犯的巨石人像。

不管是什么原因,古蜀国当年必然遭遇了一场巨变,神权和王权被从神坛上打翻下地。

国之重器被砸坏、并被丢弃和掩埋。

古蜀地旧的一页被翻篇,重新开始了新的历史进程。

由于缺少更进一步的考古挖掘证据。

真正的历史真相仍深埋在历史疑云中。

希望随着考古工作的进一步发展和更多出土文物和发现不断湧现。

让我们对中国古文明发展进程的了解能够更加清晰和全面。

三星堆是中国历史上绝无仅有的一次了不起的重大发现!可惜,至今为止那些学者对三星堆的两个祭祀坑的解释都不能让人信服。

有学者认为这是古蜀人在一次祭祀活动中所为,也有学者提出这是厌胜,庆胜和掩藏等学说。

但学者们的解释显然不能圆满解释为什么古蜀人要预先挖好两个坑,为什么会把那些古蜀人的宝贝砸坏并扔进坑里火烧,而且这些宝贝显然是古蜀人祖先的雕像!我认为,这是中国历史上的一次非常伟大的发现,伟大就在于发生了一次中国古代的一次大规模的奴隶起义!就是这些平时为古蜀奴隶主工作的奴隶造反,砸毁了古蜀人的神庙,把古蜀人祖先的神像和重器砸毁并扔入原本要杀奴隶祭祀的坑内,这次大规模造反造成了古蜀的衰落,也第一次给我们留下了中国古代激烈的阶级斗争实例!我们的文字没有关于奴隶反抗哪怕一个字的记载,而三星堆遗址虽然没有文字记载,但这些实物已经能够清楚地说明阶级斗争的激烈程度!现在怎么评价这次发现都不为过!可惜,现在的学者没有一个人具有用阶级和阶级斗争的观念看待和解释三星堆的所谓神秘现象。

他们宁愿提出一些不能自圆其说的假说,甚至归咎于外星人。

关于我以上的观点,我2008年著有《三星堆文明衰落新解》一文,有兴趣的朋友可以参看。

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