应无所住而生其心解释

一个人应该没有住的地方，只有自己的心，这种解释是，一个人在深刻理解佛陀之前，对世间事物没有任何依恋，这种解释来自于《金刚经》。 关键是“蜗居”和“心”两个字，蜗居在色、声、香、触的触觉上，导致心的不断；心，逐相而离，名为相，与空相隔空，名为空