未来汽车“代言人”换了？小鹏P5与特斯拉毛豆3选谁

不知道大家有没有发现，身边买新能源的人越来越多，很多人最开始可能是冲着免税、发牌，还有补贴的政策，但现在，新能源 汽车 本身技术实力的进步有目共睹。而从技术方面来看，可以确定的一点是，高端新能源 汽车 出生伊始，就与未来 汽车 发展的大趋势——智能化绑定在一起。

以二十万级 汽车 市场为例，这个级别的新能源 汽车 产品，大多都将自动驾驶这个技能放在了第一位，比如刚刚又降价15W，售价变成2359W的特斯拉Model 3。虽说它饱受质疑，前有刹车疑云，后有降价风波，但说到智能驾驶 汽车 ，很多人脱口而出的还是特斯拉Model 3。作为最先在智能驾驶领域耕耘的新势力品牌之一，特斯拉早就将自己打造成了金字招牌，占据先天优势。

特斯拉Model 3

只是，现在特斯拉的日子也不好过，“走量”车型特斯拉Model 3价格下探到2359W，抢占市场，但在这个领域，竞争的激烈程度并不低，除了“日系三杰”、迈腾、帕萨特等中高级燃油车，同样“智能”出众的自主造车新势力也虎视眈眈，最近，小鹏P5冲击二十万细分市场的消息就广为传播，这倒是不免令人期待起来：早已成名的特斯拉经典车型，与自主造车新势力新星车型，在二十万级 汽车 市场“厮杀”，这不“比博燃”？

小鹏P5

小鹏P5吹响进击号，特斯拉Model 3怎抵挡？

汽车 智能化技术发展，后来居上者不是没有，自主造车新势力也是怀着一颗把前浪拍死在沙滩上的野心不断发展，而小鹏P5的出现就好像是一声信号，再度吹响了交锋的号角。特斯拉Model 3能够抵挡这波冲击吗？

从技术理论上来说，特斯拉Model 3似乎已经做得足够好，装配上64W的选装包，它的自动驾驶能力实现了新的进步，包括自动辅助变道、自动出/入高速匝道、自动超越慢车、自动泊车等功能，另外选装包还包括了“识别交通信号灯和停车标志并做出反应”的功能，不过其还未能真正搭载。根据相关消息，实现全路况驾驶辅助，应对拥堵、路口、急转弯等场景的功能，目前出现在新的FSD BETA V9系统上，这个系统已在国外推送，但国内要想升级还得等一等。

一念至此，“等等党”是不是又开始狂欢：再等等吧，说不定接下来就既能收获FSD BETA V9新系统，又能等到降价了……

特斯拉Model 3

小鹏P5

在驾驶过程的收尾阶段——泊车方面，也有一场争锋，已知特斯拉Model 3搭载了自动泊车功能，能够实现平行泊车、垂直泊车，虽说有各种限制条件，但也让不少 科技 爱好者过了一把瘾，期待起了自动泊车的进一步升级。只不过先来的，似乎还是小鹏P5的停车场记忆泊车升级，可以实现停车场中的自动泊车入位，在这个过程中，自动避让行人、自动会车、自动绕行、自动寻找车位，这……不得不说，有点香~

特斯拉Model 3

小鹏P5

特斯拉Model 3与小鹏P5这一次交手，也可以看作是智能驾驶派系之争，特斯拉Model 3是坚定的纯视觉派，最新的FSD BETA V9连毫米波雷达都不用了，在纯视觉这条路上越走越远，依靠摄像头视觉感知路况，但这令不少人感到了担忧，毕竟已有事故证明了纯视觉方案的缺陷，反光、昏暗、逆光、暴雨、大雾等环境的影响，很可能使视觉感知出现差错。

特斯拉Model 3

而小鹏P5则是全球首款量产激光雷达的智能 汽车 ，激光雷达感知能力非常出众，能够覆盖前方150 的横向视野，并将感知拓展到前方150米，为小鹏P5提供周围环境的高分辨率成像，对周围物体形状和位置的监测精度非常高，实现了厘米级测距，并且不受环境光的影响。当然，激光雷达也并不是万能的，同样会受到恶劣天气的影响，不过小鹏P5拥有同级最多的32个感知传感器，融合视觉、雷达、高精度定位单元，最大程度弥补缺陷，实现了360 双重感知融合。

未来， 汽车 界的自动驾驶会往哪一个方向发展，或许就看特斯拉Model 3的FSD BETA V9发展，以及小鹏P5激光雷达的应用效果。

小鹏P5

百变智能空间出手，抓住特斯拉Model 3死穴？

智能驾驶是智能 汽车 的拿手好戏和市场吸引点，智能空间也是，尤其在当前 社会 环境下，“车不只是交通工具”的概念说了一遍又一遍，关键就是要将 汽车 与生活联系起来。

不过，这方面似乎可算是特斯拉Model 3的一个“死穴”，特斯拉的内饰在网上的声讨从未断绝过，但它到底是简约还是简陋，网友们现在也没讨论出个结果。这也说明特斯拉Model 3极客味道满满的设计，确实收获了一部分人的支持，15英寸的大屏能够进行全车控制，支持网络电台、音乐、视频， 科技 感拿捏了。

只是在 科技 感之外，特斯拉Model 3的空间就有些难受了，后排头部空间仅一拳，腿部空间不足一拳，多少显得有些局促，在中型车里的表现算不上好。

特斯拉Model 3

特斯拉Model 3的“死穴”能否成为小鹏P5的机会？虽然各大品牌都在说“让 汽车 成为消费者移动的港湾”，并搞出了不少“花活”，但小鹏P5带着“百变智能空间”登场时，还是让不少人忍不住好奇，一个能躺平看的车内空间，怎么看都吸引力十足，看来，这次小鹏P5也是做好了准备。

前排放倒与后排齐平，铺上Air云感速充床垫与床笠，以及同系列被子、枕头，恭喜你，将卧室的大床搬到了车上，在这张床上，你可以得到舒适放松的睡眠空间，也可以用小鹏与极米合作的车载定制超清投影仪，在45英寸的幕布上播放、看球赛，甚至可以移动办公……同时，小鹏P5还支持上百款APP应用生态，保证车内时间不会无聊，让我们看到了用车生活的更多可能性。

小鹏P5

写在最后

未来 汽车 市场的发展趋势已不可逆，新能源、智能化都是我们可预见的 汽车 发展道路，特斯拉Model 3、小鹏P5这样的新时代座驾正代表了 汽车 界的变革，从驾驶习惯，到用车生活，它们为消费者指出了前所未有的新方向，而大多数人于此都是期待的。

但特斯拉Model 3、小鹏P5也存在分歧，纯视觉or激光雷达，极客空间or百变智能空间，谁的方向才指向正确的道路，这些都亟待市场验证。在这两车之间，你更倾向于谁呢？

现在人都追求生活品质的提高，各种洗涤产品也进一步细分，于是就有了专门清洗内衣裤的洗衣液，我在生活当中也会选择适合自己的内裤专用洗衣液，所以对于哪个牌子的内裤专用洗衣液好用，杀菌洗的安全干净有自己的选择标准，下面就分享一下我在使用过程当中觉得好用的内裤专用洗衣液品牌。

1、超能内衣洗衣液

这款主打“长效抑菌”，采用德国技术，抑菌长达18小时。果然是超能呢~气味是淡淡的小雏菊香气，很好闻。瓶身采取压泵设计，非常容易取用，还可以很好地控制用量。洗衣液一如既往地洗得很干净，泡沫也很容易漂洗干净。

推荐理由：超能洗衣液一瓶盖就可以洗涤多达6-14件衣物，还可以带来高达2倍的洁净力，十分的好用，无论手洗机洗都可以， *** 作起来简单，方便又不伤手，气味芬芳，质地软滑浓稠适中，性质温和不伤衣物，特有的低泡配方，更容易漂洗无残留，还能有效快读的去除顽固污渍让衣物洁净如新。

个人体验：超能这款内衣洗衣液是我用过最香的内衣洗衣液了，从味道、功能、价格来讲，都是十分完美，去污能力强，留香持久，价格也很便宜。

2、OM奥妙

奥妙酵素内衣洗衣液能够去除9999%真菌、细菌残留，富含双重进口酵素+APG洁净因子，能够定瓦解污渍，轻松去除难以洗净的黄渍、血渍，隔夜血渍一搓即净，温和亲肤不伤手，低泡易漂洗，有效祛除异味，24小时留香。

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个人体验：这款洗衣液使用体验非常棒，去污能力非常好，媲美蓝月亮，洗完的衣服很柔顺，而且气味很清新，我很喜欢这个味道，袋子口做了一个拧紧设计，用多少可以自己控制，这一点值得点赞。

3、好爸爸Kispa

好爸爸内衣专用樱花洗衣露采用天然植物基亲肤成分，活性蛋白酶能够深入纤维内部，高效去除难洗血渍、汗渍、分泌物等内衣常见污渍，洗除999%以上细菌螨虫，24小时长效抑菌。独特低泡配方，易漂易清无残留。坚持十大无添加，呵护敏感娇嫩肌肤。Scent Trek 活花萃取技术，还原纯粹天然淡雅樱花香。

推荐理由：除了拥有怡人留香外，好爸爸樱香柔软洗衣液在洁净力方面的表现也可圈可点。双重洁净因子，再加上纤维素酶+高活性蛋白酶的复合酶配方的加持，使得这款洗衣液可以深层洁净，将衣物纤维中难洗的油渍、血渍、灰尘等顽固污渍统统清理干净。而且，为了让衣物在洗干净的同时仍能够保持色彩艳丽、蓬松柔软，它还特别添加了Pro-CPF护彩因子与云感绵柔修护因子，这样每次洗完你都能收获一件“新衣服”。

个人体验：说到喜欢的香味，可能不同的人会有不一样的答案，但我非常喜欢清新淡雅的樱花香。好爸爸新上市的这款樱香柔软洗衣液，采用了高奢大牌同款的活花萃取技术，选取最佳花期的樱花，复刻出天然原生的樱花香型，前调如温柔甜蜜的初樱，中调逐渐浓烈，随着时间的推移后调冷冽的木香开始显现，如此有层次的香型让我在一天中的不同时段都能有新惊喜。

刘禹锡（772－842），汉族。字梦得 ，晚年自号庐山人，唐代彭城（今江苏徐州）人，自称是汉中山靖王后裔。具体是什么身世，我们目前还没有得到考证。唐代中晚期著名诗人、哲学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。
一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。
刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。
编辑本段刘禹锡诗集
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
秋风引
何处秋风至，
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
堤上行
酒旗相望大堤头，
堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，
桨声幽轧满中流。
秋词
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
秋词
山明水净夜来霜，
数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，
岂如春色嗾人狂。
再游玄都观
百亩庭中半是苔，
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，
前度刘郎今又来。
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
江南春
新妆宜面下朱楼，
深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，
蜻蜓飞上玉搔头。
竹枝
白帝城头春草生，
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，
北人莫上动乡情。
竹枝
瞿塘嘈嘈十二滩，
此中道路古来难。
长恨人心不如水，
等闲平地起波澜。
竹枝
山上层层桃李花，
云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，
长刀短笠去烧畲。
竹枝
山桃红花满上头，
蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，
水流无限似侬愁。
竹枝
巫峡苍苍烟雨时，
清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，
由来不是此声悲。
竹枝
杨柳青青江水平，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
竹枝
楚水巴山江雨多，
巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，
回入纥那披绿罗。
竹枝
江上春来新雨晴，
瀼西春水縠纹生。
桥东桥西好杨柳，
人来人去唱歌行。
竹枝
两岸山花似雪开，
家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，
永安宫外踏青来。
竹枝
城西门外滟滪堆，
年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，
少时东去复西来。
竹枝
日出三竿春雾消，
江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，
住在成都万里桥。
步虚词
阿母种桃云海际，
花落子城二千岁。
海风吹折最繁枝，
跪捧琼盘献天帝。
步虚词
华表千年一鹤归，
凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽，
却向五云翻翅飞。
抛球乐
五色绣团圆，
登君玳瑁筵。
最宜红烛下，
偏称落花前。
上客如先起，
应须赠一船。
抛球乐
春早见花枝，
朝朝恨发迟。
及看花落后，
却忆未开时。
幸有抛球乐，
一杯君莫辞。
纥那曲
杨柳郁青青，
竹枝无限情。
同郎一回顾，
听唱纥那声。
纥那曲
踏曲兴无穷，
调同辞不同。
愿郎千万寿，
长作主人翁。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
浪淘沙
八月涛声吼地来，
头高数丈触山回。
须臾却入海门去，
卷起沙堆似雪堆。
浪淘沙
流水淘沙不暂停，
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，
回唱迎神三两声。
浪淘沙
洛水桥边春日斜，
碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急，
惊起鸳鸯出浪花。
浪淘沙
莫道谗言如浪深，
莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，
吹尽寒沙始到金。
浪淘沙
汴水东流虎眼纹，
清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，
渡却人间多少人。
浪淘沙
濯锦江边两岸花，
春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，
将向中流定晚霞。
浪淘沙
日照澄洲江雾开，
淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印，
尽是沙中浪底来。
浪淘沙
鹦鹉洲头浪飐沙，
青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍，
独自狂夫不忆家。
杨柳枝
塞北梅花羌笛吹，
淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，
听唱新翻杨柳枝。
杨柳枝
御陌青门拂地垂，
千条金缕万条丝。
如今绾作同心结，
将赠行人知不知。
杨柳枝
轻盈袅娜占年华，
舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得，
随风好去落人家。
杨柳枝
南陌东城春草时，
相逢何处不依依。
桃红李白皆夸好，
须得垂杨相发挥。
杨柳枝
城外春风吹酒旗，
行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，
唯有垂杨管别离。
杨柳枝
扬子江头烟景迷，
隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色，
半蘸波中水鸟栖。
杨柳枝
迎得春光先到来，
轻黄浅绿映楼台。
只缘袅娜多情思，
更被春风长挫摧。
杨柳枝
巫峡巫山杨柳多，
朝云暮雨远相和。
因想阳台无限事，
为君回唱竹枝歌。
杨柳枝
凤阙轻遮翡翠帏，
龙墀遥望麴尘丝。
御沟春水相辉映，
狂杀长安年少儿。
杨柳枝
花萼楼前初种时，
美人楼上斗腰肢。
如今抛掷长街里，
露叶如啼欲恨谁。
杨柳枝
炀帝行宫汴水滨，
数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，
飞入宫墙不见人。
杨柳枝
金谷园中莺乱飞，
铜驼陌上好风吹。
城东桃李须臾尽，
争似垂杨无限时。
踏歌词
春江月出大堤平，
堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见，
红窗映树鹧鸪鸣。
踏歌词
桃蹊柳陌好经过，
镫下妆成月下歌。
为是襄王故宫地，
至今犹自细腰多。
踏歌词
新词宛转递相传，
振袖倾鬟风露前。
月落乌啼云雨散，
游童陌上拾花钿。
踏歌词
日暮江南闻竹枝，
南人行乐北人悲。
自从雪里唱新曲，
直到三春花尽时。
忆江南
春去也，多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂，
丛兰帙浥露似沾巾，
独坐亦含颦。
忆江南
春去也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，
无辞竹叶醉尊前，
惟待见青天。
潇湘神
湘水流，湘水流，
九疑云物至今秋。
若问二妃何处所，
零陵芳草露中愁。
潇湘神
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，
潇湘深夜月明时。
西塞山怀古
王浚楼船下益州，
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，
一片降幡出石头。
人世几回伤往事，
山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，
故垒萧萧芦荻秋。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山蜀水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日闻君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
编辑本段刘禹锡与《乌衣巷》诗慨谈
吴冀龄
刘禹锡的《乌衣巷》诗云:“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这首诗，是刘禹锡组诗《金陵五题》之一，其以即小见大的手法描写贵族的盛衰变化，而后两句，千载传诵，脍炙人口。
通常，这后两句诗的解释是:从前在王谢世族广厦华堂中筑巢燕子，现在则因为那些第宅已经荡然无存了，所以只好飞到普通老百姓家去筑巢了。此处，通过燕子迁飞筑巢的变化来反映人事变化，让人不禁感慨人世之沧桑。
此外，施补华在《岘庸说诗》中另有说法，云:“若作燕子他去，便果。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这里，提出了“王谢堂”与“寻常百姓家”是两码事还是一码事的问题，但感慨系之，似亦无关大局。
但是，离奇怪诞的是，有人曾从此诗本事上偷梁换柱，别出奇说。刘斧《青琐摭遗》引宋张敦颐《六朝事迹》云:“王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一妪，皆衣皂。至所居，乃乌衣国也，以女妻之。既久，榭思归，复乘云轩泛海。至家，有二燕栖于梁上，榭以手招之，即飞来臂上，取片纸书小诗，系于燕尾，曰:‘谈到华胥国上来，至人终日苦怜才；云轩飘去无消息，洒泪临风几百回。’及来春，燕复飞来，榭见身上有诗云:‘昔日相逢皆冥数，如今睽远是生离；来春纵有相思字，三月天南无燕飞’。至来岁，燕竟不至。因目榭所居为乌衣巷，故刘禹锡有诗云‘……乌衣巷口……’也。”这样，以“木”字偏旁换“言”字偏旁而以榭代谢，则分明是王姓，谢姓两家族族姓便轻松地变成“王榭”一人；加之又塞进了子虚乌有的燕翼传书，使原本寄帅古兴怀感慨的诗意彻底变了味，变成了刘禹锡追恋旧欢的情歌。倘此偏偏又被素有诗豪称谓的刘禹锡闻见，真不知其感慨又将如之何？奈之何？
刘禹锡 诗风
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢 *** 》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简捷明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。睛空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么，皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢？皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张苦思锻炼，要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然，他认为这种自然才是诗的极致；二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界，认为“取境偏高，则一首举体便高，取境偏逸，则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”（《答俞校书冬夜》），即诗人主观心境与审美观照乃是最重要的。灵澈没有诗论传世，但据权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》说，他“心冥空无而迹寄文字，故语甚夷易，如不出常境，而诸生思虑终不可至……知其心不待境静而静”；又说他常“拂方袍，坐轻舟，溯沿镜中，静得佳句，然后深入空寂，万虑洗然”，可见灵澈也重视在主体的静默观照中赢得意境的空灵深邃，而且语言也是追求自然的。这些见解一方面受到大历、贞元诗风影响，讲究字词锤炼，不露痕迹，一方面则来源于佛教重视“心”即主观体验感受的思想。刘禹锡深信佛教，得其中三昧，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处……
后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）；
另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说：
能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。……因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。
定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。（《西塞山怀古》）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（《乌衣巷》）
前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨，在他心中，是一种永恒与短暂的强烈对比：千帆竞发、铁锁沉江，无论是战降治乱、分裂统一，这一切比起默默无言的大自然来，都不过是过眼烟云，瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁，呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。
刘禹锡的山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》：
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。
不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，所以尽管受佛教徒影响，他却不像后期的白居易那样，时而满足，时而颓废，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”《同乐天登栖灵寺塔》：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。
此外还应该提到他受民歌影响所写的一些诗篇。皎然、灵澈等人生活在民歌兴盛的吴地，而在禅宗看来，民歌率直自然、活泼朴素，正是语言的极致，所以他们也曾汲取民歌的特色来写诗，这无疑对刘禹锡有一定影响；刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》：
白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。
诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。（《堤上行》三首之二）
杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。（《竹枝词》二首之一）
编辑本段刘禹锡墓
一代诗豪刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳（今郑州荥阳）。荥阳市政府在刘禹锡墓的基础上，耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园----刘禹锡公园。
刘禹锡墓位于荥阳市城东二十里铺乡(今豫龙镇)狼窝刘村南高地上，古称檀山。墓北距郑州至上街公路约70米，坐北面南，有圆形土冢，冢高约75米，周长约20米。据民国《荥阳县志》载：“刘禹锡墓在檀山。

李商隐《锦瑟》
原文:
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
赏析:
这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。
诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度？”（《青玉案》）元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年！”
（《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。
起联用意既明，且看他下文如何承接。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
看来，玉溪的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉溪之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好象重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。
那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦d夜月，不胜清怨却飞来”吗？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？
对于诗人玉溪来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今天解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉溪此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。
颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此。
玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！……”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我觉得如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。

剃须刀是每个成年男子生活中必不可少的东西，它能帮助成年男子保持面部的干净清爽，维持一天的好形象。而好的剃须刀不仅可以帮助大家更轻松舒适的刮下胡须，而且也不会对皮肤造成任何伤害。能上剃须刀排行榜的品牌我觉得就这么几个吧→_→

吉列（Gillette）

吉列是国际知名的剃须护理品牌，由“吉列之父”金·吉列（King C。 Gillette）创办于1901年。到1917年，吉列品牌在美国国内的市场占有率已达80%，奠定了其在刮胡刀领域的领导地位。自20年代开始，吉列逐渐进入国际市场，并迅速成长为国际知名品牌,在全球市场的占有率高达70%，处于绝对领先的地位。前段时间新出的锋隐引力盒系列和云感小云刀系列最受广大消费者的欢迎。

1锋隐引力盒系列：五层渐进式排列德国纳米级超薄刀片，FlexBall顺贴球技术可以实现刀头前后左右摇摆，金属质感刀架，磁力吸附底座，礼盒包装。

2小云刀系列：吉列油痘皮（刀片剃须同时可以去油去角质）、新手适用剃须刀。2层纳米级超薄刀片，在刀片间架了一把梳子，云感梳通过扩大脸部皮肤的接触面积，减少手动剃须刀刀片对皮肤的压力，舒适，剃到痘痘也不破皮；360°双层牛油果精华润滑条。

博朗

德国往复式剃须刀品牌，一直是小家电领域的高端品牌。产品品质出众，它家的电动剃须刀是所有产品中广为人知的，除吉列、飞利浦外，剃须刀品牌就是博朗了。产品系列多，1、3、5、7、9系，不过高端系列比较贵哦，适合商务人士。

飞利浦

飞利浦，荷兰旋转式剃须刀品牌，公司除了剃须刀还有很多产品，涉及照明、医疗、家用电器等等。飞利浦剃须刀现在已经家喻户晓，旋转式剃须刀系列也非常多，RQ系列、YQ系列、PT系列、PQ系列、HQ系列等等，平价高端都有，不过旋转式剃须刀适合胡须细软较少的男士，动力相对小点。

飞科

飞科相信很多人都听过，“时尚、简约、科技”是飞科的产品文化，它家的主要产的是旋转式电动剃须刀，算是国货中质量比较好的，而且价格也是非常可爱，很便宜。它主打性价比，总体而言很不错，有自己的一批受众。

剃须刀比较好的牌子有：博朗，飞利浦，飞科，奔腾 ，朗威

1、博朗

他的刮胡刀深受全天下男性的钟情,一把小小的刮胡刀里也能反应降生界著名的德系产业计划和精工匠制。

全部剃须历程只能用流利舒服来描述,服从也比普通刮胡刀更高,7,9系高端系列更是阐扬优秀,可见博朗刮胡刀口碑爆是有事理的。

2、飞利浦

飞利浦电动刮胡刀是扭转式的代表性品牌,固然受这类刮胡刀的天赋前提所限,达不得手动辣么高效,另有大概由于往返花圈刮剃屡次造成皮肤冲冲破皮,拉扯胡子。但飞利浦也有长处,比年推出了能够一机多用的产物,好比S7740。

3、飞科 

飞科1999年景立的年青品牌固然还做不到享誉环球,但在国内的销量连续很锋利。以廉价霸占环境趋势,手艺和品质都是国内业界的标杆。 飞科刮胡刀亲民的费用迷惑了一批用户人群,许多机型都不及百元,一百多元的费用就能在搞举止的时分买到品牌非常高端的系列。

4、奔腾

奔腾剃须刀采用国际领先的防水透气膜，在开机状态下可直接放置水龙头下冲洗，亦可在1米净水中浸泡，最长达30分钟，真正实现开机全身水洗。

4D空间浮动贴合系统，采用点、线、面、体，多维空间剃须理念，针对成熟男性面部肤质和特征设计，独特12°自适浮动角度，比一体成型的10°固定角更贴合男性下巴轮廓，有效剃除唇峰、下颌等难剃部位的胡须，除须过程快速轻松，无压力。

真正实现360°全方位无死角剃须，为不同面部轮廓的男士提供更舒适的剃须体验。

5、朗威

“朗威”现以电动剃须刀为载体，产品通过超强的剃须功能和舒适怡人的剃须感受，帮助广大男士解决“面子工程”中的难题，树立良好的形象。朗威品牌定位成熟男仕的中高档消费消费群体。这一部分群体思想成熟，对生活充满着激情；他们以事业为重，有着强烈的表现和成功欲望。

他们主宰自己，渴望得到社会的认可或成为佼佼者。而朗威正是通过对涵义的挖掘和提升，演绎出坦荡、豁达、富有朝气而又沉着、严谨、志在必得，这一公众人物的魅力形象，与目标群体有着心智上的共鸣，充满着强烈的感召力，最终成为他们的首选品牌。

选购剃须刀注意事项

1、选择充电式的，使用起来比较方便，现在电池的很少了，这里我们要注意，充电的选择推开式的，不要买单独充电线的那种，不方便。

2、同样的钱购买附赠刀头的比较合适。刀头是剃须刀里面比较容易磨损的，因此购买剃须刀时，买附赠刀头的比较划算，能多使用很长时间。

3、选择品牌的。品牌的剃须刀售后完善，质量有保障，一般使用起来没有问题。而且现在很多品牌的比杂牌子贵不了多少。

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