影视剧植入、陈宝国曾代言,鸿茅药酒的宣传套路你见识过吗

影视剧植入、陈宝国曾代言,鸿茅药酒的宣传套路你见识过吗,第1张

央视3·15晚会之后,被爆出的保健品虚假宣传问题不断,可你造吗?有些药品,也同样存在这些问题!

最近有消费者反应,鸿茅药酒作为国药准字的甲类非处方药,应当“按药品说明书或者在药师指导下购买和使用”,但鸿茅药酒客服人员至今仍表示“所有人都可以喝”。

鸿茅药酒不就是陈宝国曾代言过的那款药酒吗?在不少人心里都被看做是保健品了吧……然而它的真身是药!是药!是药!

△陈宝国曾代言的鸿茅药酒广告

但问题是,此前,鸿茅药酒还多次被质疑夸大宣传、遭暂停销售,看来问题似乎依然未能改进啊,细(ba)心(gua)地健康君帮你进行了进一步梳理,来看看这个你以为的药酒,到底有哪些问题!

客服强调“有病治病,没病养生”

据查阅,鸿茅药酒的生产商内蒙古鸿茅药业有限责任公司成立于2002年,注册资本7500万人民币。2006年底到2007年4月份,公司全资收购了内蒙古凉城县鸿茅药酒厂后,2008年鸿茅药酒销售额突破亿元。

根据鸿茅药酒在国家食品药品监督管理总局的备案信息,鸿茅药酒产品类别为 中药 ,批准文号为国药准字Z15020795。但健康君注意到,鸿茅药酒从产品、营销包装等多个方面有意无意地弱化它的药品属性。

△国家食品药品监督管理总局官网信息

在鸿茅药酒“唯一官方商城”网站首页,鸿茅药酒的功能主治包括祛风除湿、补气通络、舒筋活血、健脾强肾、用于风寒湿痹、筋骨疼痛、脾胃虚寒、肾亏腰酸及妇女气虚血亏。

△鸿茅药酒“唯一官方商城”网站首页截图

对此,3月12日,健康君以消费者身份致电鸿茅药酒官方销售热线,客服表示“只要满14周岁,无论男女都可以服用”。当询问作为药品是否有服用禁忌时,该客服才回答称,只要不是对酒精过敏、肝肾功能不全、热闭症的患者,都可以喝。客服人员一再强调:“所有人都可以喝,有病治病,没病养生。长期服用还可以预防老年病、慢性病和心脑血管疾病。”

药品的功能什么时候这么全乎了,除了治病还能养生?

因夸大宣传曾被屡次暂停销售

事实上,鸿茅药酒的广告可谓是夸大宣传的“惯犯”,曾多次陷入夸大宣传漩涡,屡次被监管部门查处而暂停销售。根据健康君不完全统计,因夸大宣传等原因,鸿茅药酒近年来已被各地相关部门曝光、实施暂停销售不下10次。

2008年至2009年期间,鸿茅药酒曾因违法宣传,被湖北、山东、江苏、宁夏、江西等地通报其违法宣传,暂停销售。

2010年1月份,海南省食药监局通报鸿茅药酒等药品广告多次利用专家、患者为产品疗效作证明,擅自扩大药品功能主治和适应症范围,并含有不科学地表示药品功效的断言和保证等行为,属严重违法广告,并被采取暂停在海南省销售的行政强制措施。

同年7月,鸿茅药酒又因药品广告违法,先后在湖南、云南省内被暂停销售。

2013年4月,浙江省工商局曝光的10个涉及医疗药械保健食品的虚假违法广告典型性案例中,鸿茅药酒登上黑榜。

2015年9月1日,新《广告法》实施。当月,鸿茅药酒就因使用明星代言而被上海工商立案,这也成为新《广告法》实施后被查处的“广告违规第一案”,继而被停止销售。

就算被多次暂停销售,然而它还是会在你身边若隐若现……

宣传新套路——影视剧植入

相信在这些影视剧中,这些镜头让不少网友印象深刻 ↓

△《北上广依然相信爱情》剧照,来源网络

△电视剧《中国式关系》中,鸿茅药酒的镜头,来源网络

可新《广告法》明确规定,医疗、药品、医疗器械广告不得利用广告代言人作推荐、证明。工商部门可依据广告法,责令停止发布广告,处广告费用一倍以上三倍以下的罚款;药品、医疗器械、保健食品广告业不允许代言。

于是,这就是企业想到的另一个办法——影视剧植入。这样的植入也颇具效果,有网友表示家人在看过电视剧之后,就表示出购买意愿。

可新《广告法》第十六条还规定啦,药品广告药显著标明禁忌、不良反应,非处方药广告应当显著标明“请按药品说明书或者在药师指导下购买和使用”。然而在这些影视剧植入中,显然没有对产品的禁忌人群和不良反应的提醒。

在鸿茅药酒“唯一官方商城”网站首页,也仍然挂着由其最新植入的影视剧中多位艺人的照片搭配鸿茅药酒的宣传语做的宣传海报。

△鸿茅药酒“唯一官方商城”网站截图

对于屡次宣传违法的问题, 内蒙古鸿茅药业有限责任公司营销中心副总经理张万绥 回应称“已经是几年前的事情了”,对于因使用明星代言而被上海工商立案,继而被停止销售,张万绥表示,鸿茅药酒在全国有10 万个左右终端(药店),总部当时已经向各省、自治区终端、代理商等发出了撤销明星广告的要求,但因从连锁店到单体店的送达时间晚了几天,所以某个药店未及时撤下广告而被查,“可能就差了两三天”。至于对销售带来的影响,张万绥表示,这对销量影响“不是很大”,但未给出具体原因。而影视剧里不良反应提醒,张万绥只表示企业“考虑过”。

那么这所谓的药酒真是人人都能喝吗?

药酒并非适合所有人

对其所宣称的“有病治病,没病养生”的宣传, 解放军第309医院营养科主任左小霞 曾表示,鸿茅药酒既是药又是酒,不可能适合所有人,孕妇、小孩、肝胆疾病、高血压、糖尿病等人群都不适合。一些商品为了吸引眼球声称多种疾病都可以治疗,这个就有夸大之嫌了。

北京营养师协会理事顾中一 表示,药酒中含有酒精成分,“很显然并不适合儿童或未成年人饮用。”作为药品的药酒,其适宜人群关键取决于其中的成分和含量,当然,“人们饮用还是要根据产品的适应症来确定。”

药酒既然是药,当然不能乱用,像上面那位网友的妈妈一样,因为看了一部剧而对其中的产品产生信赖并愿购买使用的人不在少数,然而企业却未给观众任何应有的警示。

多种药酒也曾查出问题

在国家食药总局的官网上,健康君查到批准文号为国药准的药酒种类已超过70种,其中包括史国公药酒、人参药酒、鸡毛药酒、枸杞药酒、追风药酒等。除鸿茅药酒涉嫌虚假宣传外,还有多种药酒也被国家或地方食药监部门查出类似问题 ↓

2016 年11 月,江西众源药业生产的健脾壮腰药酒通过电视媒介发布虚假宣传广告,宣称“神奇新剂型特效奇药,浑身上下老毛病,两口药酒全搞定,全面恢复各个组织器官病变”。

2015 年3 月,江西金顶药业有限公司生产的金俨康风湿止痛药酒,因在娄底生活频道发布的广告中表示功效的断言、保证;利用专家、患者形象、名义为产品作功效证明等被江西省食药监局曝光。

2014 年9 月,吉林一晟达药业有限公司生产的通络止痛药酒,因绝对化夸大药品疗效、任意扩大产品适应症范围等原因被四川省食品药品监督管理局通报。

健康君只想提醒大家,在购买药品时,还是要听从专业医生建议,根据自己的症状选择药物,切不可只看广告,不看疗效。

采写 张秀兰 王叔坤

编辑 火星Lu

beauty**的话,是一个时尚美妆类的综艺,可以说很多的女生都喜欢看这么一个节目,因为在节目当中呢,主持人戚薇会经常为女生们解答各种化妆品,并且它们的优点跟缺点,同时,市面上所有的化妆品它都有所涉及,同时呢,还是以浴室为载体,让这款节目更加接近于生活,所以说这个节目呢还是比较不错的,那么这个节目里面的护肤品是否存在广告成分呢,我觉得应该是没有的。

因为这一款综艺的话我也是看过了,虽然我是男生,但是并不妨碍我好奇这一类的节目,而我的姐姐呢,也是非常的喜欢看,经常我就跟着她一起看,同时呢,在节目当中的时候呢,常常会为我们介绍一些化妆品的有害成分,可以说是十分的危险。

大家都知道,如果这些有害成分涂在女生的脸上会造成怎样的后果,那肯定是非常严重的,所以说,这个很综艺呢,还是比较良心的,对于一些爱美的女生可以去观看,同时呢还可以增长见识,在买的时候呢也会注意一下,不会买到伪劣产品。

还有就是在节目当中的时候,常常会告诉我们,怎样选护肤品更加的安全并且有效,毕竟爱美的话是人的天性,就算是男生也不外如此,所以说,这款节目的话可以很好的让人们更简单的识别出真正好的化妆品,同时呢,也可以帮助我们可以更加简单的美起来,那么这么良心的一款节目,怎么会有广告成分呢,所以,也是希望各位比较爱美的小仙女们多去观看这一档的节目,肯定会对你有所帮助的。 

是诗婷露雅

作为《因为爱情有奇迹》的护肤品独家赞助商,诗婷露雅-果本将在剧中多次亮相,恰到好处的软性植入与剧情可谓完全无维和感,值得称赞。而作为诗婷露雅最新代言人,本剧女主角赵韩婴子在剧中表现同样值得期待。

其实这不是诗婷露雅第一次与湖南卫视合作,2013年诗婷露雅就与其携手成功推出品牌定制剧《因为爱情有多美》和《因为爱情有晴天》,播出期间收视稳坐冠军宝座,取得不俗反响。这也让在剧中拥有不俗表现的诗婷露雅品牌的果本护肤理念深入人心。

社会文化对广告创意的影响

摘 要:现代广告语言创意是深深地受到社会文化的影响。社会文化是从哲学观念、思维模式、道德观念、生活观念这四个方面对广告语言创意产生影响的。本文认真分析了这四个文化因素的影响示例和影响机理,并提出了相关建议,以期对我国的广告语言创意有所裨益。

关键词:社会文化 广告创意

现代世界是一个信息的世界。在信息日益产业化的商品社会,一个被人们称为“无烟的工业”的新兴行业一广告业,已悄然兴起。“我们呼吸的空气由氧气、氮气和广告组成。”法国广告评论家罗贝尔•格兰如是说。无疑,我们己置身于一个广告如林的世界,广告作为传播信息的一种方式,已成为人们生活中不可缺少的重要组成部分。语言是民族的语言,广告存在于一定的社会之中,将语言运用于广告的人以及接受广告的人都是社会、文化、习俗的人。因此,一个民族社会的哲学观念、思维模式、文化心理、道德观念、生活观念、风俗牙惯、社会制度乃至政治信仰等等都不可避免地会对广告语言产生作用,任何一个社会的广告语言都无不带有该社会的文化痕迹。以下我们就具体分析广告语言创意与文化社会心理之间的关系。

一、哲学观念对广告创意的影响

每一个民族、社会都有其独特的对世界的认识和表达,有自己的哲学观念。哲学观念曲折而深刻地影响着有关语言的结构和使用。

(一)天人合一哲学观念对广告语言创意的影响

天人合一,是我国传统文化中一个最基本的哲学观念。在我国的一些广告中,可以看到天人合一的观念对语言表达和接受的影响。例如:

“天上彩虹、人间长虹”(长虹电视机)

通过天上彩虹对人间长虹的映衬、比喻,使天上与人间、彩虹与“长虹”互相交换、转化,给人一种天上人间一体、彩虹“长虹”一物的感受。又如中国人民保险公司的人身保险广告,其结尾为“天有不测风云,人有旦夕祸福”。在此,有的可能并非有意而为之,而是深植于民族文化之中的天人合一观念的自然流露,但从受众的角度来说,都能够引起中国人特有的感受和共鸣。我们再来看以下的例证:

举杯天地醉,中国贵州醇(贵州醇酒广告)

天地人和,古井贡酒。(古井贡酒广告)

当太阳升起的时候,我们的爱天长地久! (太阳神广告)

长夜如诗,衣裳如梦。(华歌尔服装广告)

万事俱备,只欠东风。(东风牌汽车广告)

春风轻轻吻上了您的脸。(某化妆品广告)

(二)强调群体,贬抑个体的哲学观念对广告语言创意的影响

强调群体,贬抑个体是中国哲学观念的另一重要特征。这个观念对广告创意的影响表现在以下两个方面:

1、在广告语言创意上讲究从大到小

强调群体,贬抑个体的观念反映在语言上,就是从大到小。这是汉语在语句的排列顺序方面有一个十分突出的特点。当几个概念、意思连续排列时,总是把大的、群体的放在前面,把小的、个体的放在后面,信封上地址的写法就是一种典型的从大到小的排列。姓和名的排列顺序,时间表示法等也都是如此。这与西方语言的表达顺序恰恰相反。

对广告语言来说,首先要求明了、醒目,这意味着必须突出个性、个体和特点。显然,汉语从大到小的排列模式是不利于广告语言表达的。这种排列模式给广告表达带来的危害很多,广告往往不自觉地落入这种模式,结果大大忽略了对所宣传的商品或企业个体、个性、特点等主要信息的突出和强调。例如,我国广告有两种模式化的开头语,一是“XX厂生产的XX牌……”,二是“国家二级企业XX厂……”,均在无意之中贬抑了商标或企业名称。“中国有华意,华意在瓷都”,第一句还是从大到小,第二句己从小到大了。潍坊计算机公司广告口号“华光在潍坊!”结构与后者相同。“华意在瓷都”、“华光在潍坊”比起从大到小的“瓷都有华意”,“潍坊有华光”等效果显然更好。

2、广告创意缺乏创新

除了从小到大以外,在我国广告语言中还普遍存在着盲目效仿、千篇一律、不思创新、不求个性的问题。这似乎也可以归结到民族文化中追求群体一致性,反对个体特殊性的传统思想上。尽管创新是广告语言运用成功的关键所在,甚至可以说创新是广告的生命,但在传统思想的熏陶影响下,人们普遍地缺乏创新求异的意识和习惯,同时也缺乏创新求异的素质和能力。作为广告工作人一定要认识到创新的重要性,要把创新放到决定广告生死存亡的战略位置来对待。“如果你站着,而周围的人都在跳舞,你就会受到注意。”广告界流行的这一句话,正是揭示了广告创作必须新颖独创。创意最忌鲁迅先生的那句名言“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”创意人本不应跟在别人屁股后面学步,谁那样做,理所当然会遭同业人耻笑。创意是广告的生命和灵魂,只有具有创意的广告才有灵气。它打破了原状,增添了光彩,增加了吸引力,因此能使人们停下来甚至目瞪口呆。因此,广告语言必须告别那种千人一面、套话连篇的纯粹的广告辞令,通过创造性的表现形式来创作出能给人以独特印象的广告文案。比如:

本店店员待人温和,有如为父欲嫁女。(德国某百货公司广告)

这是德国的一个男性专用用品商店。满堂设计充满男性阳刚之气,然而老板却甚不满意:其间似乎有一种冷森森的气氛,令某些优雅气质的男士望而却步,难以产生一种购买欲望。老板连忙召集众店员,紧急磋商一个最大的论题:如何的店门口写一句令男人感兴趣的广告“男人最感兴趣的是什么”老板问众人。有答钱者,有答权力者,也有答强壮者,忽然有一店员抚掌大笑:“你们通通不对,对男人来说,他最大的兴趣在女人!”一语惊起冲天浪,老板大叫OK!于是店面门口稍加装饰,贴上了一些有魅力的女性肖像画,并提写了上面这条用“嫁女”形容服务态度的广告,令众多路过的男士驻足做片刻幻想之后,踏进了这家宣传有方的男性专用品商店。

如果广告创意只是单纯、机械地模仿其它优秀的广告创意,而不是自己独树一帜,另辟蹊径,这样的广告一般是不会成功的。固然,对前人优秀的创意,进行有意识的模仿,这是初级广告设计人员常用的一种创意技巧。这种有意识的模仿,用得巧妙、适时,常会事半功倍,但如果只仿不创,是无法一直保持新意的,有时甚至使观众产生厌烦对抗情绪,最终被观众所唾弃。英国戏剧家王尔德有过这么一句话:第一个用花比喻美人的是天才,第二个再用的是庸才,如果第三个还去用那简直是蠢才了。我国广告起步较晚,比起欧美及港台来,无论在制作水平,还是在创意上,都有很大差距。在这种情况下,能够吸收国外优秀广告的一些手法,也不失为一种好方法。

但是,仅仅是模仿毫无创意,致使国内一些广告,与国外某些广告相比,广告语言不仅相似,而且雷同。厦门地区曾推出过一种矿泉水广告,口号是“口服心服。”其实,这是台湾一家矿泉水的广告,而且老早就出现过了。有一家巧克力糖果,在其广告中说:“只溶在口,不溶在手。”这是美国一家巧克力糖果的广告口号,而且相当有名;打字机的广告,经常见到的是:“不打不相识”。见得多了,便毫无特色。因此要搞具有特色的广告创意,必须力戒模仿,应该从本国、本民族、本土、本地方的特色出发,使广告能够真正受到大众的欢迎。

二、思维模式对广告创意的影响

一个民族的思维模式、思维特点与该民族的语言之间存在着深刻的互相制约、互相影响的关系。思维模式和特点对广告语言的运用和接受自然会产生不可避免的影响。

(一)形象性思维对广告创意的影响

象征性是中国和其他一些东方民族共同的思维特点。中国人擅长形象思维,喜欢具体、形象、直观的语言。在广告语言中,出于简明的要求,这种特点就更为明显。我国广告的语言多为口语化的直白,很少需要推理、分析、归纳的。试分析以下几例广告。

西班牙旅游广告“1492年西班牙发现了美洲,1978年你将发现西班牙”,对西方人来说也许极为平常自然,但中国人读起来就会觉得有些费解。同是美国来华广告,雀巢咖啡的“味道好极了”就比可口可乐的“挡不住的感觉”更切合中国人的语言习惯,原因就是前者具体,后者抽象。

文字图形(由文字构成的图形或文字和实物及其图形的结合)在我国广告、商标中十分常用,这也直接渊源于具象性的思维特点。使人感兴趣的是,日本来华广告中也有类似的手法,表现出日本文化与中国文化的某些共同性,同时也可以看出日本人对中国传统思维特点的准确把握,而这些正是目前西方来华广告所不能企及的。

文字图形相结合的广告在我国报纸杂志上经常出现,其中不乏优秀之作。但也有很多广告不尽人意。一则药品“思密达”的平面广告是这样做的,画面是中国足球队员被裁判出示红牌,正有气无力地在足球场上发呆,右下角是一瓶止腹泻的药——“思密达”和相关的广告文案。谁都知道,中国足球的“病根”并不是国脚们在比赛场上体力透支,关键是技不如人。而“思密达”竟给国足“硬性确诊”为腹泻。并煞有介事地指出:“表面一看,腹泻一停就以为好了,实际上,看不见的伤害正在肠胃中继续,腹泻让肠胃受损,健康留下隐患。”思密达明确声言:“全面止泻,修复肠胃!”脚和肚子本来是两码事,把思密达和中国足球捆绑销售可谓是中国广告人的一大发明。广告显然让人联想到从世界杯背着大鸭蛋回来的国脚们,也就涉及到了中国足球的病症到底是脚臭的问题还是跑肚拉稀的问题。广告借用瞩目事件吸引受众本无可厚非,但一定要用得恰如其分,与要推出的产品有很自然的关联,这样的广告才有说服力。平面广告最忌图文两张皮,东一榔头西一棒褪的广告何以奏效尤其是药广告,诉求更要明确,果真让患脚臭的人吃了止腹泻的药,岂不是要惹大麻烦。

我国广告中的数字常常喜欢用汉字而不用阿拉伯数字表示,尽管这不利于节省版面,但这对中国人来说更加具体、直观,更符合本来的语言习惯。例如“百分之二十”、“一百五十”等的字序与口语语序是一致的,而“20%”、“150”等表示方法就带有一定的抽象性,转换成口语时需要一个调整、增删的程序。比如:

百分百好牛,百分百好奶,光明牛奶。(光明牛奶广告)

(二)模糊性思维对广告创意的影响

汉民族思维模式中的一个特点是模糊性、意会性。汉语汉字在结构上和表达上都体现这一特点。所谓“弦外之音”、“言外之意”、“只可意会,不可言传”等等,正是中国人对语言文字的特殊体验。虽然说广告语言首先需要简明、醒目,但在不违背语言文字正常规范的前提下,恰如其分的模糊性、意会可以使广告语言富于想象、回味的余地,大大增强广告的艺术效果,是值得提倡的。

我们鉴赏以下几则广告:

晶晶亮,透心凉(雪碧汽水)

优秀的广告不仅能传递出关于商品价值的大量信息,还应该形象、直观,语言本身就是重要的信息,这则雪碧汽水广告正是具有这样的特色。“晶晶亮,透心凉”,不仅肯定了雪碧汽水水质的纯正、清洁,还给人一种视觉上的凉爽感觉,使人从广告里就能感受到一种与炎热相反的温度,那么雪碧汽水也肯定能得到大家的喜爱。

四大皆空——无色、无味、无菌、无尘(台湾三味矿泉水)

这是台湾三味矿泉水广告。此广告借用佛教用语再现三味矿泉水的纯度和质量,使人莞尔一笑后能够永远记住它的特点。这与当今台湾社会信佛者比比皆是的状况是相适应的。矿泉水虽是取自天然,却是经过严格处理的,没有细菌,没有尘粒,饮用者大可不必有何顾虑,故称“无菌”、“无尘”。四大方面的特色,用佛家的行话来说即是“四大皆空”。概括形象,比喻恰当,消费者乐于接受。

“酱”出名门,传统好滋味。(某酱菜广告)

这则酱菜广告活用成语,改“将”为“酱”,旨在宣传自己,用人们早已熟悉的成语作广告,方便一记忆,也更容易传播,可称为聪明之举。而“名门”无疑代表着丰富的经验和可靠的质量,“传统”又意味着考究的工艺和独特的风味,“好滋味”更是直接向读者发出肯定的讯号。短短的两句话,已将该产品的优势发挥得淋漓尽致,树立起生产厂家的可信形象,起到了良好的促销作用。

灵活多变,随机应变,不拘泥于一定的程式,反对形式主义和教条主义,这是中国人思维方法论的原则。这种特点在广告语言运用中的具体表现,比如文字排列方式丰富多样,句法结构、词语组合的自由灵活等。

三、道德观念对广告创意的影响

传统的道德观念是一个民族、社会的行为规范的生活准则。对人们的语言活动来说,它比法律具有更普遍的约束力。广告语言的运用自然也不可避免地要受到一定的道德观念的制约。

(一)诚信对广告创意的影响

在中国,诚实被认为是人的基本道德品质之一。而由于重农经商的传统思想的熏陶和影响,在人们的心目中,商人与经商往往与奸猾、不诚实联系在一起。针对这种情况,我国的广告必须在“诚实”二字上多下功夫。广告语一言应该实事求是,开诚相见,动之以情,晓之以理,切忌胡吹乱捧,欺骗愚弄。广告语一言在使用夸张的方法时要注意要有根有据,合情合理,不能无中生有地乱说。《文心雕龙》中的“饰而不诬”就是这个意思。有些广告的语言有意无意地显得过于虚浮,结果使本来就存有戒心的中国人对广告产生不信任甚至反感。例如:

9769%的成年人面部都有螨虫(虹雨牌肤美灵)

这也许是抽样调查后得到的科学数据,但这是化妆品广告而并非医学鉴定,论据中把有蜗虫的人精确到小数点后第二位,反而会引起人们的怀疑。至于那些明显是虚夸的广告语言像“誉满全球”、“包治百病”等等,更是与人们的道德观念背道而驰,引起人们的反感,达不到预期的效果,也是违反广告法的明文规定的。[论文 LunWenNetCom]

(二)谦逊对广告创意的影响

自我谦逊和尊重他人是汉民族的道德准则。广告是一种宣传,应在尊重他人的前提下进行,因为人们所乐于接受的仍然是那些表现出谦逊态度,或者对受众表现出尊重、理解和真诚帮助的广告语言。事实上,“您”、“君”等尊称在我国广告中的确极为常用,尊称“足下”、“阁下”和谦称“敝”也时有所见。例如:

愿君选用康巴丝石英钟(康巴丝石英钟广告)

群星与您相伴,共享美好人生(深圳群星花园广告)

东风夜放花千树——沙洲灯具给您带来光明美景(沙洲灯具广告)

(三)含蓄对广告创意的影响

含而不露,严肃深沉是中国人的行为准则,这与某些西方民族明显的外向强烈的幽默正好相反。含蓄是汉语的特点之一,但由于受到简明、醒目要求的制约,我国广告语言的含蓄性表现得很不突出。幽默虽然是一种很有效的艺术手段,但在我国广告中,幽默诙谐的语言并不常见,即使有也是比较一般、简单的,“两片儿”(史克肠虫清)的电视广告在中国人看来己经是幽默的了。而西方广告语言的幽默则要大胆离奇得多。例如:

除了钞票,承印一切。(法国一印刷公司广告)

如果您无票乘车,那么请您在伦敦治安法院前下车。(英国伦敦地铁广告)

己长发的部分,请勿再涂此药(美国PKD生发剂广告)

凡向鳄鱼池投掷物品者,必须自己拣回(肯尼亚天然动物广告)

小心驾驶,阁下无法复印。(复印机生产厂家印在公共汽车上的广告)

如果“佩利纳”还不能使你的鸡下蛋,那它们一定是公鸡。(佩利纳饲料公司)

虽然我们无法确切地知道这些广告的制作者动机究竟如何,但事实上这两条广告以其尖锐的幽默更深刻地印入了消费者的头脑并大大地刺激了他们的购买欲望。因此,在广告中自嘲的幽默即使走得太远,也依然有可能绕回它们原先所设定的目标。

幽默广告语大都是诱人的妙语,智慧的火花。因此,幽默广告语的创作,必须视角独特,别出心裁。但是,在运用幽默法时必须注意本民族、本地方的语言表达习惯,如果用得不妥,就会降低幽默艺术的功效,甚至会产生副作用。世界著名广告大师波斯迪说:“巧妙地运用幽默,就没有卖不出去的东西。”的确,在广告创作中,运用幽默法能使人耳目一新,豁然开朗,产生妙不可言的效果。

有人曾说亚洲人是没有创意的人种,这种说法当然不公平,但东西方思维明显差异,有个形象的例子:一位是东方美女,一位是西方美女,当狂风刮来时,东方美女含羞地用手遮住裙子,而西方美女大胆地展示美臀,象是模仿梦露。不是要东施效肇,而是我们的思考方式不够大胆,不够幽默。羞涩、拘谨扼杀了我们的创造力。有人说,我们不懂幽默,不可能,因为西方的幽默广告也会让我们捧腹大笑。开放、大胆、幽默的态度,也许是做出好创意的源泉。

四、生活观念对广告创意的影响

生活观念在这里主要是指人们对待生活的态度。每个民族都有自己传统的生活观念。但相对来说,生活观念是比较容易发生变化的。改革开放以来,由于各种思想观念、道德习俗、生活方式频繁接触、剧烈碰撞,特别是由于西方现代文明的冲击,很多中国人在生活观念上也发生了急剧的变化。广告宣传需要及时、紧密地适应人们的生活观念和消费心理的变化。我国的广告是改革开放以后才恢复的,这二十多年来中国人在生活观念方面的冲突、矛盾、疑惑、改变、适应都在广告语言中得到充分具体的反映。

(一)崇洋观念对对广告创意的影响

当长期封闭禁锢的国门刚刚打开的时候,不少人对国外的户品产生了强烈的羡慕、崇拜心理。在语言的运用上,人们纷纷以会说、会用外文为时髦。外文字母则从家用电器到背心裤头无处不在。在前些年的广告中,一些早已被淘汰了的音译外来词也在广告中起死回生,例如,“维他命”(维生素)、“朱古力” (巧克力)等,因为它们比意译词或者己为人们习用的音译词更具有外来色彩。有些明明是卖给中国老百姓的商品,包装上却只有洋文,找不到一个汉字。

随着香港与大陆的关系不断密切,随着海峡两岸的交流日趋频繁,港台文化对大陆的影响也越来越深广。在这种影响之下,港台普通话中的某些特殊成分也成为部分大陆青年效仿的对象。广告语言有些也采用港台式发音、词语、句式和字体,有的广告则干脆请港台人士出马演播。

(二)追求时髦对广告创意的影响

在经历了长期辛勤、俭朴的生活之后,部分中国消费者尤其是一些城市消费者和生活观念很快走向了另一个极端,即极力追求时髦的生活方式。我国的某些广告也为此推波助澜,竭力宣传商品的高档、豪华、时髦。于是,“最新型”、“超时代”、“超豪华”、“朝廷贡品”、“欧美风格”等等带有强烈诱惑性的词句比比皆是,常用不衰。很多商品广告的定位就基于对消费者的这种生活观念的迎合,例如:

国际饮料健力宝(健力宝饮料广告)

风华冰箱,豪华气派(风华冰箱广告)

戴天霸,风度佳!戴海霸,添身价!(天霸、海霸手表广告)

夏普——是超级享受的恒久保证(夏普录像机广告)。

改革开放几年后,在对国外有了更全面、冷静的了解、认识以后,同时在我国政府的引导、提倡之下,人们开始对民族传统文化,对自己原来的生活方式又有了新的认同,我国的广告及其语言逐渐成熟起来,涌现出许多新颖独特,体现传统文化,具有中国特色的好广告来。

(三)家庭观念对广告创意的影响

汉民族传统以重家庭、重感情而著称。在现代文明的冲击下,中国人的家庭观念和人情味虽然也有淡化的趋向,但总的来说,仍是人们生活观念中的十分重要的内容。令人遗憾的是过去十多年的广告,表现传统的家庭观念和人情味的语言内容并不多见。有的广告虽然想表现亲友间的关系和感情,但总是显得很牵强,例如红梅相机的广告口号:“旅游伙伴,馈赠佳品”,强调“馈赠佳品”的确抓住了中国人互相送礼的习惯,但问题是很少有人以几百元一架的照相机作为礼品的。

而与此同时,一些国外来华广告却深谙中国人的特点,制作出了表现家庭欢乐,朋友情谊的成功广告。例如:

朋友情谊,贵乎至城相处,互相支持帮助,互相激励。啊,滴滴香浓,言犹未尽!麦氏咖啡,情浓味更浓! (麦氏咖啡广告)

有朋远方来,喜乘三菱牌(三菱汽车广告)。

诸位,旅途辛苦了,欢迎您到北京来(日本精工表公司)。

最后一个广告是日本精工表公司在中国最大的火车站一北京火车站的地下道出口处做的灯箱广告标题。一声轻轻的问候,一份浓浓的情谊,使旅客就像见到了久别的朋友。

(四)传统文化观念对广告创意的影响

现代广告作为一个抽象概念,它是概括一种社会文化现象,但当人们把这一概念的概指对象进行现实具体化时,它便必然体现出民族文化的规定性。不同的民族文化,其广告文化表现出差异性。所以会如此,是因为民族文化构入广告活动的各个方面,形成特定的广告理解、广告意识、广告传播、广告接受等。广告语言中成语的运用、俗语的运用、双关语的运用、对偶句式的运用、古诗词的运用等,就明显地具有民族文化的特点。

例如:“从来名士善品水,自古高僧爱斗茶”。

这样的茶馆对联广告,在西方文化环境是不可能创造出来的,即便是招贴出去,也难以产生广告效果。再如宣传鞋子的广告对联:

“脚踏实地前程似锦,步履严谨登月凌云”。

巧妙地运用成语,对仗工整,意思连贯,全联没有出现“鞋”字,但利用了人们对于成语“脚踏实地”等的普遍性理解,却可以收到销售鞋子的广告效果。

又如

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” (房地产广告),

“何愁白发三千丈,且看乌云压镜来” (一种特效黑发霜广告),

“为人忙,为己忙,忙里偷闲,喝壶香茶消消汗。劳心苦,劳力苦,苦中求乐,吃碗凉粉清清心。”(茶馆广告),

“大地山川生笔底,九州人物出毫端。”(书画店广告),

“好马配好鞍,好车配风帆。”(风帆牌蓄电池广告)

这类广告的效应,是非华夏文化莫属的。日本人在中国的广告就比较刻意追求中华民族文化的认同感。如三家汽车公司的广告语:

“车到山前必有路,有路必有丰田车”,

“路遥知马力,日久见丰田”;

“有朋远方来,喜乘三菱牌”;

“古有千里马,今有日产车”,

巧妙引用了中国人非常熟悉的四句古话,增强了广告的感染力和渗透力。

结 语

总之,在进行广告创意时,一定要深刻理解社会文化对广告创意的影响,充分考虑哲学观念、思维模式、道德观念、生活观念对广告创意的影响,只有深入到社会文化中去,才能做出民众喜闻乐见的广告来。

参考书目:

1、余小梅:《广告心理学》,北京广播学院出版社,2003年版

2、魏来,余雁,王同兴:《占领你的眼睛•流动的广告》,黑龙江科学技术出版社,2003年版

3、张家平:《说服的艺术一一广告心理解析》,上海辞书出版社,2003年版

4、王国伦:《广告设计》,中国轻工业出版社2002年版

5、邹红梅:《关联性原则在广告创意中的运用》,《成都教育学院学报》2006年第4期。

6、陈蓉:《广告创意中的情感诉求》,《山西焦煤科技》2005年第9期。

7、章永林、张蕾:《论广告创意中的文化策略》,《通化师范学院学报》2005年第3期。

8、马爱东,朱凯飞:《论中国广告现状与创意出路》,《苏州大学学报(工科版)》2005年第2期。

9、汪燕霞:《论现代广告创意》,《经济与管理》2005年第l期。

10、吕尚彬:《差异化的追寻:广告创意理论的擅变》,《理论月刊》2004年第10期。

11、童慧刚:《试论现代广告创意与传统伦理文化》,《上海大学学报(社会科学版)》2004年第6期

相信对于很多观众来说,在看电视剧的时候看到广告植入都是不乐意的,看得好好的剧情却被突然插入的广告打断,这就像是噩梦一样。对于剧方来说,他们一边希望自己能够获得更大的收益,一边又怕观众对自己不买帐,那么你是怎样看待电视剧中的广告植入呢?

一、广告植入是一种趋势

现在很多制作精美的电视剧前期投入的成本都很巨大,演员的薪酬也很高,所以现在的剧方为了减少自己的商业风险,都会选择在片中植入商业广告。这其实也是可以理解的,有的广告也是为了宣传日常用品,比如球鞋什么的,也迎合了观众的需求,拉近了电视剧和观众的距离。相信在不影响观剧的前提下,很多观众是不会在意这些广告的。

二、强行插入的广告会让人感到反感

观众们真正厌恶的其实是一些头牛不对马嘴的广告,比如说这本来就是古装剧,突然话锋一转女主开始往脸上擦现代的化妆品。这样的广告不仅不切实际,还会让观众反感,觉得这部剧表现得很假。还有的导演直接把演员的名字就改成广告的产品了,真的让很多观众看得非常无语。

三、植入广告不能太任性

这几年来,广告的插入越来越粗暴。就比如说在古装剧里面主角受伤了,往身上涂的各种云南白药,还有感冒了就随随便便喝的999感冒灵,都体现了剧方为了 酬劳不择手段,甚至不顾观众的观剧感受。而且有的电视剧在插入的时候却毫无提醒,这是不是也意味着侵犯了消费者的知情权呢?

总而言之,虽然一部剧的经费很重要,但是导演能不能考虑一下观众的观影体验,无厘头的过度强行插入,只能起适得其反的效果。

像很多比较经典的**,可以说是非常的好看了,而且他的纪录片儿也是非常不一样的,它里面的广告植入也是有一定的精度的,比如说一个特别好看的**《战狼2》,这部**可以说给我们的感觉就是特别的震撼,里面提到现了很多的爱国情结,而这里面的广告也是有一定的一个要求的。但它并不是所有的广告都能够放入进去,不然他会拉低档次,所以在这里面的**一般会选用一些公益性的,会召唤人们来保护我们的国家,也就是让我们和人民和睦相处。那正是这些时候我们就会宣传一些海外的产品,这样的话才能够更加符合这些**的气质,所以多数的情况下,他都会告诉我们要学会热爱国家,如果说有危险的话,一定要学会拨打求救电话,怎么样才能够安全地返回国家。

首先,是发行赚钱。电视剧可以靠卖给电视台和视频网站赚钱。一般在卖电视台过程中,第一轮,会比较贵。就是获得首播权的价格通常都比较高。首轮播出后,价格就会依次下降。

网站则是一次性买断的比较多,或者几家视频网站一起合作购买。开播之后是什么视频平台可以看这部电视剧,那么之后一直就是这几个平台了,视频平台不存在首播,二轮播出等说法。

据称发行的收入可以占一部电视剧总收入的90%。

第二个就是广告植入的收入。

现在可以看到很多现代剧都有不少广告植入,就是在剧情里面植入某个产品,一般就是吃穿住行这几个方面植入。一些大型电视剧的植入力度真不低,连电梯口悬挂的广告都不放过。就像第一季欢乐颂里面陪伴五美最多的一个男人居然是没有参与演出的钟汉良。

还有主角们日常的吃穿住行,都有不同层面的植入。

相对而言古装剧的植入比较困难,但是有钱的话,也可以给你包装的像千年老店一样出现在电视剧的各个角落。比如百草味成为某朝代的知名小食,某化妆品平台成为后宫嫔妃最爱用的护肤品。

第三周边产品。

卖版权给游戏公司,用于开发游戏。像是很多出名的玄幻类**都有同名的PC游戏。或者再做一些其他衍生品。

从这个角度来说,投资电视剧的风险比**小的多,电视剧大家一打开电视就会有流量,而**还要去担心票房如何,票房过差的话可能害不能回本。

信息源自日韩综艺网,侵权即删

推销化妆品放**里的原因如下。

1、在电视剧播放期间,选择特定的时间段植入广告,广告时间基本都控制在1分钟以内,通过这个时间段,对宣传的产品进行特色宣传。

2、这种方式也很直接,就是厂家直接赞助该剧,在每集结尾的时候会看见厂家的赞助标语。

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