中国是一个统一的多民族国家，有56个民族。
此外，还有一些社区需要进一步的种族识别。
中国各民族的形成至少经历了两千年的分化或融合。
中国各民族的文化都有着悠久的历史传统，服饰文化也不例外。
从现实来看，中国少数民族的服饰文化有以下五个总体特征:
第一，我国少数民族种类多，分布广。长期以来，广大少数民族地区交通不便，通讯困难，所以民族服饰多姿多彩，服饰文化丰富多彩。
中国有55种少数民族，有些少数民族有众多的支系。比如苗族分为红苗、黑苗、白苗、幼苗、花苗五大类，其中花苗有大头苗、独角苗、面纱苗、花脚苗，都是以不同的服饰来划分的。
这样一来，不仅不同的民族有不同的服饰，而且同一民族内部由于分支不同，服饰也不同，这就使得我国少数民族的服饰特别丰富。
中国的少数民族服饰不仅在材质和颜色上，在款式和塔配上也是如此。非常富有。
总结几千年来服装文化的结构形式，大致可以分为两类:一类叫“结构形式”，这类服装的风格特点是“突出人体”；另一种可以称为“非结构化形式”。这类服装的结构设计不要求突出人体，而是要求服装款式以修饰人体为主要特征。【/br/】我国少数民族服饰的色彩大致可以分为三种:一是绚丽多彩的红、紫、蓝、绿为装饰特征，其色彩层次非常明显，色块之间反差大，视觉冲击力很强。
其次，服装颜色虽然鲜艳明亮，但并不复杂凌乱。一般以浅色调为主，表现出一种淡雅宁静的审美情趣。这种配色方法；三、崇尚黑色和蓝色，这两种颜色在服装中常作为主色调，显得庄重、沉稳、简单。
虽然由于历史和环境的影响，中国各民族的传统文化存在着一些差异，但中国各民族的装饰图案的设计表现出一种趋同的趋势，即它们取自自然。
其次，由于自然环境、民族风俗、审美情趣的差异，中国少数民族的服饰呈现出南北、山川、草原的巨大差异，表现出不同的风格和特点。
中国自然条件南北不同；北方寒冷多雪，森林草原广阔，生活在其中的北方少数民族多以养猪和畜牧业为生。南方温暖多雨，山地丘陵相间，居住在其中的少数民族多从事农耕。
不同的自然环境、生产方式和生活方式，造就了不同的民族性格和心理，也造就了不同的服饰风格和特点。
生活在高原草原、从事畜牧业的蒙古族、藏族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、裕固族、土族等少数民族，常穿牲畜皮毛制成的衣服。用羊皮缝制的衣服、裤子、大氅多为光面木板，有的在衣领、袖口、裙边、下摆镶嵌彩布或细毛。
他们的服装风格是宽袍、大袖、厚重、庄重。
南方少数民族地区适宜种植麻、棉；自织亚麻布和土布是连衣裙的主要用途。【/br/】使用的工具大多很简单，但面料精致，图案漂亮。【/br/】因为天气湿热，连衣裙短窄轻薄，款式活泼多变。
再次，由于各种历史、地理、政治、经济原因，我国少数民族直到上世纪中叶还处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平，由此产生的差异非常深刻，因此民族服饰所表现的文化内容具有明显的等级性。
由于各种历史、地理、政治、经济的原因，解放前，中国的少数民族有的已有明显的资本主义萌芽，有的还停留在原始公社末期，表现出社会发展的极度不平衡。
如解放前，云南25个少数民族中，白族、回族和部分彝族中的资本主义因素已经发展得相当不错；壮族、哈尼族、纳西族、白族、彝族等大多数民族都进入了封建地主制；戴进入了封建领主制度；小凉山彝族是典型的奴隶制；而基诺族、布朗族、景颇族、独龙族、怒族、傈僳族、佤族等相当一部分少数民族，还停留在原始公社末期。永宁的纳西族(摩梭人)至今还保留着母系制的残余。
在其他少数民族聚居的省份，这种情况也不同程度地存在。
这样，民族服饰所反映的文化内容是有层次的。
第四，中国的民族服饰面临着社会整体现代化的冲击和改革的要求，一些传统服饰发生了变化。
改革开放给全国人民的生活方式带来了巨大的变化。商品经济的发展给曾经封闭落后的少数民族山区注入了活力，带来了多种信息，包括许多现代新潮时尚信息。
在这样的情况下，中国少数民族的服饰文化面临着巨大的冲击。
由于一些少数民族服饰用料多、装饰复杂、工艺复杂、制作困难、穿着不便、难洗，很多少数民族地区的年轻人都换上了汉族服饰，甚至有些地区看不到民族服饰。
[边肖评论]
五十六个名族的服装各具千秋。
