**一般来说，少数民族的服装都是宽松的。
男装比较简单，主要有Yaketake(长外套)、Tony(长外套)、Paiximaite(短外套)、Nimucha(外套)、Kuyneike(衬衫)、腰巾等。
**Ers将大衣统称为鱼雨。
这些衣服多以黑白布、蓝、灰、白、黑等天然彩色丝绸面料制成。
以前**族的男人一般穿长及膝、宽袖、无领、无扣的大衣，腰间围一条长腰巾。腰巾可以起到纽扣和口袋的作用，携带食物等零星物品使用。
腰巾长短不一，最长可达2米多。也有方腰巾，扎起来腰部露出一角。
腰巾多为黑色、棕色、蓝色等深色。通常情况下，腰巾不是很讲究。节日里的腰巾通常都很鲜艳，有的是印花的，有的是绣花的。
**尔族男子戴上玉环，系上腰巾，显得别具一格。
过去，有钱人还在口袋外面穿长袍。
**少数民族男性的衬衫大多不开胸，一直到膝盖和臀部。
年轻人和孩子们经常在衬衫上佩戴花边。
宗教人士经常用长长的白布把头绑起来，这在**尔被称为“赛兰”。他们穿的是长袍而不是腰带，明显和普通人不一样。
Loop是**族群的现代民族男装，以“loop”风格为主。
虽然与古代形式相似，但现代民族服饰注重面料的质感，款式宽松合体，优雅大方。
款式多为过膝长款大衣，双翻领，长袖过指，无领，无纽扣，一条腰巾绑在一起既紧又连，舒适又保暖。
“袈裟”(袈裟)是用彩色的丝条制成的，这是一种流行的传统服装名称“契诃夫”，其次是“白鹤散”，这种布料织得很细，又轻又软，是缝制“袈裟”的好面料。
旧款采用黑色、深棕色等布料，简洁大方。
下身有很多蓝色的裤子，遮住了脚底。
精致的男裤在裤角处饰有花卉图案，连续的图案由植物的茎、藤、枝组成，优雅美观。
青年男子服装充满朝气和活力。下一季用白布面料缝制成类似衣领的服装。其领口、胸前、袖口饰有蕾丝，腰部饰有花朵“Bota”(腰巾)。它的名字叫“托尼”或“叶克泰克”。这件衣服不仅优雅凉爽，而且穿起来也很方便。还搭配了蓝色的裤子和皮靴，全身穿成了浓郁的颜色。
**以前洱族的裤子都是大裆裤，样式比较简单。分为单裤，夹裤，棉裤。它们主要由各种织物制成，但也有羊皮和狗皮。
男人的裤子通常比女人的裤子短，裤角稍微窄一点。
大多数**男人都穿裤子。
【女装特色】
**台湾女性喜欢穿连衣裙，喜欢选择亮丝或者羊毛来剪裁连衣裙。常见的材质有红色、大绿色、金色等颜色，里面穿一件轻薄的裙子。
我更喜欢本民族独创的“阿黛尔丝绸”缝制连衣裙。
节日期间，在市场、村庄和山野，随处可见用阿德莱德丝绸制成的不同颜色和图案的花裙子。
丝绸的图案如彩云，鲜艳夺目，丰富华丽，透露出创作者的精神天赋。
**尔人把它叫做“于富博能卡那提古力”，意思是带给人们春天的气息和美好的祝愿。
女裤肥角，裤长，骨瘦如柴。
**少数民族妇女的服装款式很多，有长大衣、短大衣、马甲、衬衫、裤子、裙子等。
过去，**民族妇女一般穿色彩鲜艳的连衣裙和长裤。
裙子多为筒裙，上短至胸部，下宽至小腿。
**除了用各种颜色的布料制作礼服，少数民族女性最喜欢用阿德莱德丝绸，这是一种专门用于礼服的丝绸，富有独特的民族风格。
**少数民族妇女通常在连衣裙外面穿外套或马甲。
裤子穿在裙子里面。裤子一般用彩色印花布或彩色丝绸缝制。裤子是单色面料，然后在裤角上绣一些花。
女式长款大衣有两种:收领和直领。年轻女性喜欢穿红色、绿色、紫色等鲜艳的颜色，老年女性喜欢穿黑色、蓝色、深绿色的花朵、零散的绸缎或布料。衣服上装饰着由铜、银和金制成的圆形、圆形和橄榄色纽扣，并在衣领和袖口上刺绣。
女式衬衫有三种:双排扣、右开叉和半开右开叉。
**尔人不仅喜欢种花，还喜欢在衣服上绣各种花卉图案。
**Er女性喜欢在领口、胸部、袖口、肩部、裤腿等部位绣花。
男装也绣有花纹，主要在有领衬衫的领口、胸前、袖口，表现出**民族浓郁的装饰美。
**少数民族妇女喜欢戴耳环、戒指、项链、胸针、手镯等。【/br/】女孩子从五六岁开始打耳洞，戴耳环，甚至更早。
我喜欢用奥斯曼果汁画眉毛。在没有奥斯曼的冬天，我用Surmai(石墨)或菖蒲涂在眉毛上，让本来就浓密的眉毛显得更黑。我用海乃古丽(凤仙花)染指甲，用沙枣(沙枣胶)擦头发，做胭脂和红花花瓣。
逢年过节，走亲访友，**民族的妇女们带上各种五颜六色的首饰，穿上鲜艳的礼服，精心装饰，增添了无穷的魅力。
这些习俗表达了女性对美的追求。
**尔人长头发漂亮，女人喜欢留长辫子。【/br/】以前未婚的女孩子都是梳很多小辫子，结婚后改成两个长辫子，但还是保留着脸颊处对称向前弯曲的刘海和鬓角。
辫子散乱，我喜欢头上的月牙形梳子。作为装饰，还有扎成发髻的双辫。
如今，由于现代生活节奏感的加快、生活条件和环境的变化、审美观念的改变等原因，城市中留着长辫子的**族年轻女性已经不多见了。
但在**人的女性美文化传统中，认为女人一头浓密的黑发和一头浓密的长辫子是美的观点依然根深蒂固。
在**尔族的服饰中，和田地区玉田、民丰、且末等地的妇女服饰与其他地方的**尔族不同，有自己独特的特点。
他们头上戴着白色的披肩，头的右侧戴着一顶“塔里帕克”(小帽子)。这顶帽子口大顶小(直径约8cm)。形似扣碗，远看似花朵，妙趣横生。
他们的Changyuloops(外衣)有七个对称的蓝色丝绸补丁图案依次排列，袖领和底边有同色的单丝边。
此外，还有配套的半开领收领套头衫。衬衫的右侧依次排列成九个扇形，绣有宽条纹图案。圆领处有宽边，底部绣有牛角碎纹，领子中间有两根同色的绳子。
据说这种服装是古代男女战斗狩猎时穿的箭服，两面有七种图案。以前是箭包，后来演变成了装饰图案。
[边肖评论]
**尔族服饰形式清晰，纹饰多样，色彩鲜明，图案古朴，工艺精湛，其发展演变规律清楚，有些服饰款式与新疆出土衣物颇为相似，体现了一个地区、一个文化的历史沉淀。
又具有鲜明的民族文化特色的审美接受范式，从中窥见民族服饰的传承性与地域性的习俗。
解放后，特别是20世纪90年代以来，随着人民生活水平的提高，**尔族的服饰发生了很大的变化，西服和新潮服装已越来越受到**尔族群众，特别是青年男女的喜爱。
