
一:晬面盎背[ zuì miàn àng bèi ]
1. 【解释】:指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。
2. 【出自】:语出《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根于心。其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
译文:君子的本性,仁义礼智植根在心中,它们产生的气色是纯正和润的,显现在脸上,充满在体内,延伸到四肢。四肢不必等他的吩咐,便明白该怎样做了。”
3. 【用法】:作谓语、定语指道德修养到家。
二、丛雀渊鱼[ cóng què yuān yú ]
1. 【解释】:比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。
2. 【出自】:语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
译文:替深水赶来鱼的,是水獭;替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣。
3. 【用法】:作宾语、定语用于为政等。
三、鱼与熊掌[ yú yǔ xióng zhǎng ]
1. 【解释】:比喻俱为所欲,难于取舍之物。
2. 【出自】:语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
译文: 鱼是我想要的的,熊掌也是我想要的的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。
四、得道多助[ dé dào duō zhù ]
1. 【解释】:指符合道义者则能得到多数人的帮助。
2. 【出自】:先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
译文:能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他。
3. 【用法】:主谓式;作宾语、定语;含褒义。
五、齐东野语[ qí dōng yě yǔ ]
1. 【解释】:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
2. 【出自】:《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”
译文:这不是君子的话,是齐东野人的话。
3. 【用法】:偏正式;作宾语;比喻荒唐而没有根据的话。
孟母三迁,始作俑者,五十步笑百步,一暴十寒,缘木求鱼,箪食壶浆。
1.【成语】: 孟母三迁
【拼音】: mèng mǔ sān qiān
【解释】: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
【出处】: 汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
【举例造句】: 他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。 ★明·汤显祖《牡丹亭》第二十出。
2.【成语】: 始作俑者
【拼音】: shǐ zuò yǒng zhě
【解释】: 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”
【举例造句】: 北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,始作俑者,罪可胜道哉! ★清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》。
3.【成语】: 五十步笑百步
【拼音】: wǔ shí bù xiào bǎi bù
【解释】: 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
【举例造句】: 比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以五十步笑百步。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十五回
4.【成语】: 一暴十寒
【拼音】: yī pù shí hán
【解释】: 虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
【出处】: 先秦·孟轲《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
【举例造句】: 而一暴十寒,终归无益。 ★清·宣鼎《夜雨秋灯录·珠妓情殉》
5.【成语】: 缘木求鱼
【拼音】: yuán mù qiú yú
【解释】: 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
【举例造句】: 若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十三回
6.【成语】: 箪食壶浆
【拼音】: dān sì hú jiāng
【解释】: 食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“箪食壶浆以迎王师。”
【举例造句】: 时 *** 引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十一回
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