无论是在天庭还是在人间，无论是否有仙籍在身，他也从未在乎过，毕竟，哪里寻不到自由自在的安身之所呢？
只是他自以为遇到了彼此倾心的神女，唯一一次将自己真心双手奉上，交予所爱，却惨遭践踏和利用。
当他意外成为陷害他人的工具的时候，欲加之罪，背负污名，其实他都不在意，终究最伤他的，还是爱人的背叛和伤害而已。
自此，世间再无单纯专一，温柔深情的天宫蛇仙，唯有风流成性，潇洒自由的水蛇彦佑。
万花丛中过，千千万万年之间，彦佑君引得无数女子对其倾心不已，却再也没有交付出过自己的真心，因此，彦佑君风流之名传之甚广，却无人得知其心中情伤始终难以自愈。
彦佑君自小便跟随，真身为红鲤鱼的洞庭君簌离修炼，认簌离为义母，他天资聪颖，可以熟练地使用水系和火系术法，功力十分深厚，没过多久便得以飞升。
而初遇穗禾的时候，他才刚刚晋升，位列仙班，作为天宫十二生肖之一的蛇仙，初到天庭，参与天宫盛宴。
在天宫之上，赏天女舞姿，品琼浆玉露，亦是在那天宫大殿之内，他见到了鸟族仙子，穗禾。
用彦佑的话说，当时的他，还是一条清纯可爱的小蛇，而那时候，穗禾还不是鸟族的族长，只是一介普通的女仙。
在彦佑的眼中，穗禾的眉眼极为单纯，相貌清丽妍好，一袭白衣，款款而至，便吸引住了彦佑的目光。
穗禾前来天宫，为鸟族向天帝天后献礼，她手捧着一个极为精致的宝盒，宝盒打开之时，光芒四溢，里面竟呈有一对翳珀。
翳珀为五彩神鸟翳鸟的眼珠所制，传说翳鸟亦是凤凰的后代，承袭了凤凰华丽的外表，不但拥有五彩斑斓的羽毛，且体型极大。
若翳鸟的翅膀施展开来，便可遮盖方圆五里之远，虽无浴火重生的能力，可它的一对翅膀，却能够遮天蔽日。
而那翳鸟的眼珠，更是极其珍贵，可化作珠宝，名为翳珀，传说中的翳珀，不仅仅拥有着世间独一无二的光彩，更是寓意着矢志不渝的爱情。
穗禾携翳珀前来，借此盛宴，以献宝为名，拜见天帝天后，天后荼姚亦出自鸟族，真身为天地之间，唯二的两只凤凰之一，尊贵无比。
穗禾的真身为孔雀，与凤凰关系极为亲近，论辈分来看，天后荼姚是穗禾的姨母，可天后之尊何等尊贵，再加上荼姚生性高傲，在她的印象里，并没有穗禾这个亲戚。
满腔热情，被荼姚拒绝，穗禾自然很是难过，但她的心机很是深沉，表面上丝毫没有表现出任何的不满，而是缓缓走向了自己的座位。
穗禾的座位挨着彦佑，她慢慢走来，吸引了彦佑全部的目光，令他心动不已。
当他目不转睛地盯着穗禾的时候，手中的酒壶早已将酒杯灌满，却还不自知，令美酒溢出洒落到了桌子上。
彦佑慌乱地擦拭桌子的时候，引得穗禾转头，四目相对，唯有彦佑慌了神色，而穗禾却只扫了彦佑一眼，便转头，将一切注意力都放在了天帝与天后的身上。
天帝好美色，公然与彦佑身边的祁珧仙子眉来眼去，祁珧仙子拿起酒杯朝天帝示意，天帝直勾勾的盯着祁珧仙子，逗得祁珧仙子笑容灿烂无比。
发妻天后还在身边，天帝竟丝毫不顾及荼姚的颜面，明目张胆地与其他仙子调情，令荼姚很是不满。
穗禾似乎也注意到了这一切，思索着，能不能借此机会，讨好天后，彦佑终于冷静了下来，执起酒杯，一边向穗禾敬酒，一边介绍自己。
虽然对彦佑并无兴趣，但穗禾还是笑着与彦佑共饮了一杯，而她那清澈却不失妩媚的笑容。令彦佑很是难忘。
那场宴会，彦佑对穗禾含情脉脉，可穗禾却若有所思，满是算计，只是情爱太过美好，滤镜加持，再加上彦佑涉世未深，竟始终未能看破。
彦佑与穗禾相识之后，便频频邀约，与穗禾赏景，谈天说地，下棋玩乐，而穗禾也表现得对彦佑很是热情。
两人下棋之时，彦佑经常赢过穗禾，引得穗禾娇嗔不已，直呼彦佑君太过聪慧，一番夸奖，令彦佑害羞不已。
因先花神逝去，天界已经千余年没有花了，彦佑特意去人间，摘取了娇艳欲滴的新鲜花朵，送给了穗禾。
穗禾拿着花朵，闻了闻，觉得很是芬芳，开心不已，她低头看着花，羞涩的问彦佑，是花美还是我美？
彦佑的眼里满是深情，他回答穗禾，一寸秋波，千斛明珠觉未多。
眼见着彦佑已然上钩，穗禾便朝他发起邀请，相约明日一同来花园转转，彦佑自然很是开心，点头答应。
第二日，彦佑早早来到花园等候，穗禾到来时，用手蒙住了彦佑的眼睛，彦佑丝毫没有防备，便被穗禾击晕了过去。
再次醒来，荼姚与穗禾已经在花园内，而彦佑靠在树边昏迷不醒，怀中还抱着衣衫不整，香肩裸露的祁珧仙子。
秽乱天宫乃是重罪，并且还是给天帝戴了一顶绿帽子，彦佑与祁珧仙子自然是在劫难逃，彦佑并不在意遭受责罚，只是急于向穗禾解释，他是被冤枉的。
然而祁珧仙子的一句话，却直接点醒了彦佑，欲加之罪何患无辞，如何能够解释的清楚呢？
只因祁珧仙子与天帝眉目传情，便引来天后荼姚的嫉妒，将其视为眼中钉，肉中刺，穗禾为了讨好荼姚，帮她除掉情敌，便利用了彦佑。
穗禾利用彦佑对她的痴情，将他玩弄于股掌之间，施计陷害，为求上位，不择手段，以彦佑为踏板。
最终，蛇仙彦佑与祁珧仙子，均被削去仙籍，彦佑被贬下凡间为妖，祁珧仙子则沦为肉体凡胎，永生永世都不得飞升为仙了。
纵然被陷害至此，彦佑依然对穗禾情深难忘，事实上，只要穗禾提出要求，彦佑哪怕牺牲自己也是愿意成全他的，并不需要她施展手段，布局陷害。
因此，彦佑从未对外人提起过这件事，这是他能够为穗禾做的，最后一件事了，成仙成妖，彦佑从不在乎，只是经此一事，他便再也不愿付出自己的真心了。
人人都道，水蛇彦佑风流成性，可殊不知，都是深情之人，彦佑也不过是情伤所致罢了。
一转眼，这年少情深的糊涂往事，已过去许久，穗禾亦因立此大功，留在荼姚的身边，一步步被提拔为鸟族的族长。
然而穗禾的野心却不止如此，她不但要做鸟族至高无上的王，更想同荼姚一样，坐上天后之位。
穗禾是一只贪心的鸟，权力和爱情她都想要，她有着无穷尽的野心，也爱着天帝与天后之子旭凤，她一直梦想着，有朝一日可以嫁给旭凤，在旭凤继任天帝之后，成为天后之尊。
彦佑在凡间过得如鱼得水，法力深厚，外表俊朗，颇受欢迎，有一次，他无意间救下了，被上古凶兽穷奇追击的花界葡萄精灵，锦觅仙子。
因他对锦觅的救命之恩，令两人结下了深厚的友谊，锦觅为报彦佑的救命之恩，每一年都会还他一些灵力。
原本彦佑就不缺这些灵力，但他了解锦觅有恩必报的个性，便从不假意推辞，而锦觅有难之时，只要施展召唤术，彦佑也会随叫随到。
锦觅是先花神与水神之女，出生之时便服下了陨丹，断情绝爱，因不通情爱之事，所以格外单纯呆萌。
她古灵精怪，不爱练功，很爱给人起外号，所以彦佑在她的眼中，便成了扑哧君。
也许是冥冥之中自有定数，穗禾以情伤了彦佑，彦佑便意外促成了锦觅与旭凤的相识，相知和相爱，最终令穗禾嫁予旭凤的愿望彻底破碎。
凤凰涅槃之时，最为脆弱，而彦佑则奉义母簌离之命，打算趁旭凤涅槃之时出手偷袭，旭凤在关键时刻被打伤，跌落花界，被锦觅意外所救，两人之间的缘分也由此展开。
锦觅身世被解开，下凡历劫之时，旭凤亦陪伴在侧，而穗禾不想让旭凤被锦觅抢走，也偷偷跟着下了凡间。
转世后的穗禾只是一介凡人，身无半点法术，彦佑便趁此机会，在帮助旭凤与锦觅的同时，还戏耍了穗禾一番。
在月下老人的帮助下，彦佑与穗禾终究是有了一场名义上的姻缘，他光明正大地拉着穗禾的手，对外宣誓主权。
而穗禾虽然被打开了仙家记忆，奈何没有法力，只能任由月下仙人施法控制，任人宰割，毫无反击之力。
也许见识到穗禾的狠辣之后，彦佑也很是疑惑，为何自己曾经会被这样心思歹毒的心机绿茶，给蒙蔽了双眼呢？
穗禾为了得到旭凤，拆散他和锦觅，以荼姚传授的琉璃净火杀死风神和水神，还变做旭凤的模样，栽赃嫁祸。
最终导致了旭凤在与锦觅大婚当日，被锦觅所杀，若非天帝拼尽全力保住旭凤的一魄，令他有机会涅槃重生，他早已消失于天地之间了。
是锦觅舍弃万紫千红的世界，寻来玄穹之光，冒着魂飞魄散的危险，以真身承载，千辛万苦方得九转金丹将旭凤复活，可穗禾竟然厚着脸皮冒领功劳。
旭凤成为了魔界至尊，与天界的大战一触即发，穗禾不但蒙骗旭凤，还企图趁机嫁给旭凤为妻。
彦佑与穗禾对峙，点明穗禾冒领功劳之事，甚至说要去找旭凤说出真相，穗禾被彦佑激怒，丝毫不顾念往日情分，起了杀心，竟以琉璃净火攻击彦佑。
幸得彦佑机警，动之以情，晓之以理，先是假意告白，以过去的情义迷惑穗禾，再以煞气香灰洒向穗禾，得以逃离。
然而彦佑身负重伤，没能逃得多远便没了力气，若不是锦觅及时召唤，彦佑便没有机会逃出生天了。
锦觅见到重伤的彦佑，便将他带回了花界，悉心照料，昏迷多日后，彦佑终于清醒过来，还和众人讲起了他与穗禾的往事。
锦觅被润玉逼婚，以花界威胁，还设下结界困住锦觅，彦佑为救锦觅，偷走了润玉的人鱼石，变成润玉的模样，堂而皇之地带走了锦觅。
旭凤大婚将至，彦佑与月下仙人躲过了润玉的追捕，带着锦觅来到了魔界，在魔界公主鎏英的帮助下，神不知鬼不觉的，将锦觅装扮成旭凤的新娘。
穗禾一切算计布局皆被毁于一旦，被革去了鸟族族长之位，被废掉了一身修为，被流放魔界的蛮荒之地，疯癫不已，最终惨死。
她是这千余年来，彦佑唯一爱过的人，奈何心地太过狠毒，手段过于残忍，最终自食恶果，纵然彦佑已经放下这段感情，可见到曾经的爱人有此下场，心中也会感到难过的吧。
电视剧《香蜜沉沉烬如霜》中，扑哧君彦佑是一个很神奇的存在，他不靠谱的模样，很容易让人忽视他的实力。
跟随润玉的生母洞庭君，修炼多年，熟练掌握两系法术，曾修炼至飞升仙界，位列天宫十二生肖之一。
一出手便可以将上古凶手穷奇打伤，救下锦觅的水蛇彦佑君，法力是很高深的，奈何多情之人总被无情之人所误，第一次交付真心，便被狠狠的上了一课。
彦佑君受情伤所累，以风流的外表来掩饰受伤的内心，却唯独对锦觅真心爱护，屡次出手相救。
虽然因锦觅法术低微，所以每次被召唤出来都会摔在地上，嘴里一直碎碎念，心里却从未怪罪。
彦佑君的胆子很大，闯天闯地来去自由，有句谚语说得好，狗掀门帘，全凭一张嘴。
在凡间捉弄穗禾的时候，拉着人家的手，编起瞎话张嘴就来，一开口就是一对有情有义，情投意合，却门不当户不对的有情人之间，山崩地裂，海枯石烂，感人至深的爱情故事。
为了拖住润玉，给锦觅时间出逃，他振振有词的教育变化成锦觅的连翘，何苦为了一只鸟，而放弃所有的蛇，改投入一条龙的怀抱呢？
他还极其圆滑，卖力的吐槽润玉的时候，被润玉现场抓包，果断见好就收，直接闭嘴，还打着润玉生母的名义开溜。
彦佑是活得最通透，最明白的人，他是润玉名义上的兄弟，却深知道不同不相为谋的道理，所以并未留在润玉的身边。
广阔天地，一向爱自由的彦佑，有着一张把死人说活的嘴，有着最透亮的心，还有社交NB症，到哪里不都会恣意洒脱，随心所欲，悠然自得呢？
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彦佑君是未见其人，先闻其声，人还在殿外呢，他便远远地问了一声，这是怎么了？
这是彦佑假扮的玉鹅与真正的玉鹅第一点相似之处。玉鹅也是这样，只要是面对锦觅，玉鹅也喜欢“未见其人，先闻其声”，当初，锦觅在杀了旭凤清醒过来的时候，玉鹅派邝露小仙女守着她，也是这样，人还没走到这寝殿里来，就远远地唤了一句“觅儿”，邝露并不陌生，故而，此时的邝露，并没有怀疑彦佑君其实是假玉鹅。
邝露小仙女对自己心上人的声音极为敏感，她立刻意识到是陛下来了，她正愁这烫手山芋不知怎么处理呢，陛下就来了，邝露应该是觉得心安的，她立刻垂下眼睛，恭恭敬敬地给玉鹅行了礼。
只不过，此时的彦佑君露出了他第一处与玉鹅不同的地方，就是他走路的姿态。玉鹅走路，一直非常端正，非但不会随意晃动手臂，连上半身都不会晃动，而且，玉鹅迈的步子，一直是以稳健为先，很少大踏步走路，更不会摇摇摆摆，这里，可以和玉鹅下鸟族去穗禾那里寻觅旭凤的元神时走路的姿态相比对。
锦觅也没有认出这是假玉鹅，她立刻给玉鹅一个白眼，连多看他一眼都觉得厌烦。
在众仙侍给彦佑行礼的时候，彦佑露出了他第二处与玉鹅不同的地方——玉鹅从来不会正眼看除了锦觅与邝露以外的任何仙子，而彦佑，则没有放过欣赏美女的机会，他仔仔细细地打量了给他行礼的众仙侍，一副浪荡公子哥儿的模样。
彦佑走到了邝露面前，高高地挥了挥衣袖，道，好了，都退下吧，我要单独与水神说话。
彦佑为了能带锦觅走，第一件事就是要把玉鹅的手下全都支走，于是，彦佑开始模仿玉鹅，一进来就要求众仙侍退下。只不过，这里再次暴露出他第三处与玉鹅不同的地方——他称呼锦觅为水神，而玉鹅从来不曾唤锦觅为水神，他早就得到了锦觅唤她觅儿的允许。在邝露听来，这很奇怪。
只不过，从邝露的角度来看，这也可以解释为，在场的除了有自己，还有众仙侍在，陛下在旁人面前称呼锦觅的仙阶，也没什么奇怪的，毕竟，到了后面，真玉鹅曾在破军星军面前称呼锦觅为水神。
在邝露听来，陛下让自己退下，不奇怪。这是第二处彦佑与玉鹅相似之处，玉鹅一直在和锦觅在一起的时候，不准旁人随侍在侧。只不过，彦佑在模仿玉鹅的时候，暴露了他第四处与玉鹅的不同——他的语气很奇怪，很轻浮，很浪荡。
邝露犹豫了，她觉得有点不对劲儿，但是又说不出哪里不对劲儿。于是她心事重重，偷偷观察了假玉鹅一眼。邝露小仙女毕竟是最了解陛下的人了，她明了天帝陛下的性情，更习惯了天帝陛下的举动。
彦佑知道，要想带锦觅走，第一件事就是要骗过邝露，彦佑开始故意模仿玉鹅，他摆出了高高在上的姿态，微微垂下眼睛，手臂微微弯曲，手指自然蜷缩，等待着邝露的审视。
就在邝露开始审视彦佑的时候，面对一个女仙目不转睛地盯着自己，彦佑骨子里的浪荡劲儿就憋不住了，他给邝露抛了一个媚眼儿，把邝露吓坏了，吓得邝露落荒而逃。
这里，彦佑露出了他与玉鹅第五处不同——他竟然开始勾引邝露。真正的玉鹅，对着邝露一直是拒人千里之外的。当初，邝露穿着一身落霞锦来看他，玉鹅本来坐着的，还如临大敌，立刻站了起来，要打发她走；邝露含蓄地表白了她对玉鹅的思慕，玉鹅一脸的不耐烦，连个好脸都吝啬给邝露；玉鹅绝不会过分靠近邝露，他唯一一次与邝露有身体上的接触，是他身受三万道天雷电火之刑，不得不靠在邝露的身上，才能坐正了身子与前来探望自己的水神说话；后来的玉鹅，十分珍视邝露，但是这也意味着，他对邝露有一种发自内心的尊重在，他对邝露，不仅仅是洁身自好，更多的是不容亵渎，如同待锦觅，邝露同样是他心理上的生母。你敢想象，彦佑对着自己的养母簌离抛媚眼儿吗？彦佑对着簌离，一直都是恭恭敬敬的，他还很期待簌离能像小时候那样宠爱自己，怎么会这么轻浮呢？
彦佑明明都露出这么明显的破绽了，邝露为什么还看不出来呢？有人信奉阴谋论，还说什么，邝露小仙女一定一早就看出玉鹅的假的了，她是故意放走锦觅，好能独占玉鹅的。
我先来分析一下邝露为什么有怀疑，但还是没有认出这是假玉鹅的原因。
一，彦佑因为偷了玉鹅的人鱼泪，在人鱼泪的帮助下，毫无阻碍地穿过了玉鹅一早就设下的结界，这是邝露没有质疑玉鹅身份的最重要的理由，邝露觉得，六界之中，能随意破开玉鹅结界的人，微乎其微。
二，彦佑修为精深，而邝露的修为则不如彦佑，她看不出彦佑的装扮，并不奇怪，其实，此时的锦觅也没看出来，锦觅的修为可比邝露高多了。
三，邝露为什么不觉得玉鹅向他抛媚眼儿很奇怪呢？那是因为邝露爱慕玉鹅，她见到挚爱这样对待自己，从感情上来看，她下意识地就慌了，羞涩扭捏不已，小鹿乱撞，她需要时间来稳定情绪，让理智重新回来，才能意识到彦佑的奇怪之处。
邝露携众仙侍退下后，彦佑在掩上门之前，还碎碎念了好几句，“好了，都走吧，走走走……”
这是彦佑表露出的第六处不同，真正的玉鹅，说话一向是说一不二的，他从来不会重复自己说过的话，尤其是在他下属面前的时候。
锦觅终于意识到玉鹅有不妥的地方了，在这里，作家再次暗示，六界之中最关心、最熟悉玉鹅的，不是锦觅，而是邝露。
彦佑掩上了门，气定神闲地转过了身子，笑道，本座来了，怎么不起身相迎呢，美人儿？
在这里，彦佑露出了他第七处与玉鹅不同的地方：他在锦觅面前自称本座，还要求锦觅起身相迎。甚至，他还抛出了他对锦觅一贯的称呼——美人儿。
玉鹅从来不曾在锦觅面前自称本座（玉鹅在邝露面前自称本座的时候都很少，更不要说锦觅，在玉鹅心里，他一直都是只属于锦觅的小鱼仙倌，而不是什么天帝陛下），玉鹅也从来不曾要求锦觅在他来的时候起身相迎，锦觅对玉鹅一向很随便，才不会把他当做陛下，陛下来了，锦觅该坐着就坐着，不起身就是不起身，她从来没有像邝露那样，侍立于玉鹅左右过。
彦佑摇摇摆摆地踱了过来，接着说道，我说，你可不能仗着本座对你的宠爱，便如此怠慢哦，你可要知道，天帝除了天后以外，还可以纳其他许许多多的天妃哦。
在这里，彦佑暴露了他第八、九、十处不同的地方。
八，彦佑说，他是在宠爱锦觅，这完全是上对下的口吻，好像玉鹅对锦觅的情意，是天帝对后宫佳丽三千粉黛其中一人的春风一度，这完全不是玉鹅对锦觅的那种下对上的孺慕之情。玉鹅对锦觅的爱慕，更多的是鲤儿对生母的倾慕，而不是一个男人对一个女人上对下的爱恋。
九，彦佑在说这句话的时候，斜楞着身子，双脚一前一后，这完全违背玉鹅从小的教养，是只有彦佑才做得出来的姿势。
十，彦佑为了逗锦觅，说，你敢不把我放在眼里？我还可以纳其他天妃呢！这和玉鹅之前委屈巴巴地对主动要求自己纳邝露为妃的锦觅说什么，“我不怕你对我无心，就怕你偶尔这般有心”完全矛盾。
锦觅瞪大了眼睛，她确认了，这是彦佑，不是玉鹅。
在确认了这是彦佑以后，锦觅会心一笑，她是真的被彦佑给逗乐了，毕竟，他顶着玉鹅的脸，却耍着彦佑的性情，实在是太滑稽了。
彦佑可没意识到锦觅已经认出他来了，他歪着脑袋，挺着腰杆子，有点上裹腰地喋喋不休道，美人儿啊，你再好好看看本座，有何不同啊？
说着，彦佑还原地旋转360°，就等着锦觅认出自己呢。
我要先说一句，彦佑版的玉鹅，你可笑得真甜啊！像渗了蜜一样。玉鹅啊玉鹅，你能不能像彦佑一样，这么欢乐呢？做什么永远一副抑郁的样子，心事重重的呢？
锦觅决定逗一逗彦佑，她一副懵懂的表情，你来哄我？那就别怪我再来哄你了。
锦觅在彦佑面前，一直都很逗比。作家在创作彦佑这个人物的时候，是把旭凤和玉鹅糅合在一起写的。霜花锦觅在彦佑面前的懵懂与逗比，全部代表了霜花锦觅对旭凤的态度——亲近，又欢乐，就像前期的葡萄。这里，也可以看做锦觅身上前期葡萄的影子。
彦佑立刻就被锦觅给骗了，他真以为锦觅没认出自己来，这时候的彦佑，代表了旭凤，旭凤也是这样，认不出锦觅的真实情绪，不像玉鹅，他永远能揣摩和把握锦觅的心情。
只不过，彦佑以自己独特的轻浮浪荡样儿来表达了自己的不满，他用手指轻轻点了点锦觅的额头，说道，如此冥顽不灵！那就让本座，好生调教调教你吧！说着，又轻轻挑了挑锦觅的下巴。
作家在这样的彦佑身上，同样投射了旭凤的影子。旭凤在锦觅面前，也是喜欢装疯卖傻的（玉鹅是喜欢装傻充愣）。在小说中，旭凤是在醉酒的情况下，违背锦觅的意愿，与锦觅有了第一次灵修，他俩的第二次灵修，也是旭凤在借酒装疯。
甚至有读者分析过，锦觅为什么爱慕旭凤？这个火龙果的故事，实际上是一个养成系的故事（我突然觉得自己死不正经，如芒刺在背），锦觅在旭凤身边做书童近百年，旭凤教锦觅仙法，亲眼见证了锦觅是如何从一颗青涩的葡萄，在摘下锁灵簪以后，慢慢变成了六界第一美女。（我不能再说了，再说成了《洛丽塔》了，这不符合我从小所受的教育。）
这句话，好巧不巧地落入了正在退下的邝露小仙女和众仙侍的耳中，引得众仙侍忍不住笑出了声。她们还以为自己听到了天帝陛下与天后娘娘的闺房密语呢，陛下怎么这么按捺不住了，还没有成婚呢，青天白日的，就敢和天后这般调笑，实在是太不正经了。
这个地方我要补充一句，我终于基本确定，锦觅的寝殿叫什么了，因为锦觅寝殿的名字从来没有在台词中出现过，摄影导演也从来没有正面照过锦觅寝殿的匾额，这个全景镜头中，实在不够清晰，我只能依稀推断，锦觅的寝殿，应该叫“舞雩殿”。
“舞雩”这个典故，应该出自《论语·先进》篇，孔子问自己四位弟子的志向，曾皙言曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子叹曰：“吾与点也。”
这句话翻译成现代汉语，应该是，在被问及自己志向的时候，曾皙回答说，“暮春的时候，春天的衣裳已经做成了，我与五六个束发而冠的朋友，再加上六七个结着总角的童子，在沂水中沐浴，在求雨的舞雩台上吹干春水，一边吟咏春日的诗歌，一边回家去。”孔子感叹道，“我和曾皙的志向是相同的。”
“舞雩”是春秋时期鲁国求雨的圣坛，暗合了锦觅水神的身份。同时，“舞雩”这个词，还代表了无为无我，回归自然，作家借这个词，暗示了玉鹅寄托在锦觅身上的一种希冀——其实玉鹅并不想做天帝，他只想与锦觅携手归隐世外桃源，做个出世的闲散仙人，逍遥游乐。可惜的是，玉鹅他不能够，他成为天帝是他的命运，虽然我实在不忍心，看着玉鹅被权力侮辱。
这里，明明是彦佑不是玉鹅的另一力证，为什么邝露小仙女没有丝毫怀疑，反而双眼含泪，怏怏不乐地走了呢？
在邝露的内心深处，她觉得一旦玉鹅与锦觅大婚，他俩有夫妻之实是水到渠成的事，就算玉鹅此时按捺不住，也不奇怪，她只是觉得伤心，毕竟，她爱慕玉鹅，见到玉鹅与其他女人有肌肤之亲，她心里总是不舒服的。玉鹅的设想，他与锦觅成婚后，仍然不会动锦觅一下，邝露应该是不知道的。所以，邝露才不觉得奇怪，反而心情抑郁。
锦觅开始逗彦佑了，她摆出了一副笑脸，对彦佑说道，好啊，天帝陛下，那就让觅儿，好好服侍服侍您吧。说着，锦觅一边站起来，一边用手抚了抚彦佑的侧脸。
在锦觅对自己绽开笑靥的那一刻，彦佑就知道了，他玩脱了。彦佑虽然表面上看起来是个浪荡公子哥儿，其实从骨子里来说，他还是玉鹅的灵魂——克己复礼，他绝不会和锦觅怎样的。
彦佑见到锦觅竟然来摸自己的侧脸，还用这么肉麻的语气和自己说话，立刻吓得冷汗都出来了，他夸张地打了一个冷战。毕竟，锦觅从来没有在彦佑面前这样过，他俩可是彻头彻尾的君子之交，坦坦荡荡得很。
锦觅笑道，演够了吗，天帝陛下？彦佑怪不好意思的，气道，你早就看出来了？锦觅皮笑肉不笑道，不然呢？难道你觉得演得很好吗？彦佑立刻便没了声音。
此时的彦佑心里怪委屈的，你早就看出来了，还不说破，由着我在你跟前装神弄鬼，逗我很有意思是不是？
锦觅及时示意彦佑禁声，她惟恐在门口的邝露，听到她与彦佑的一言半语，再坏了她逃婚的计划。锦觅一把推开彦佑，往外走了几步，想去看邝露是不是走了。
这在彦佑看来，当真是委屈死了，我都假扮天帝陛下、豁出身家性命来救你了，你怎么还对我爱答不理的来？
彦佑追了上来，他开始发泄自己心中的委屈，他忍不住为自己不值：我说美人儿，昨晚我可是被你的怨气给据来的，折腾了我一宿都没睡呢，你可不知道，润玉那厮奸诈狡猾得很，如今连丹朱的法器都不管用了，我可是拼了身家性命来救你的，你就这样对我呀？！真是没良心……
从彦佑的这番话里，我们可以知道三件事。
一，彦佑一直在留心锦觅的动向，他惟恐锦觅在不愿嫁给玉鹅的时候被玉鹅胁迫，故而在锦觅还没有用召唤咒召唤他的时候，他就知道锦觅有难了，他立刻来到天界，偷了玉鹅的人鱼泪，好来解救锦觅。彦佑啊彦佑，果然还是你这个男闺蜜对锦觅最好了。
二，彦佑本来打算像上次那样，用丹朱的法器来破开玉鹅的结界的，可是没用，于是他只能去守着玉鹅，等着玉鹅睡着了去偷人鱼泪。这也解释了，为什么狐狸仙会跟着锦觅与彦佑他们，一起下花界，进而一起阻挠玉鹅。
三，彦佑和锦觅是真的亲近，因为亲近，才能毫无挂碍地说出这样看似撒泼耍混的话。他们俩，毕竟是有上千年的交情了，比旭凤与锦觅、玉鹅与锦觅认识得都要长。锦觅在彦佑面前，也非常自在，彦佑也是真心实意地为锦觅着想。
锦觅听到彦佑说起来个没完没了了，就开始安抚彦佑，说道，好好好。潜台词便是，我知道啦我知道啦，我知道你对我好。
这里，是不是特别像锦觅在安抚撒娇的鲤儿呢？此刻的彦佑，代表着玉鹅的灵魂。
在彦佑气得转过身子去以后，锦觅及时安抚彦佑（也就是撒娇的鲤儿）道，好好好，噗嗤君，你的大恩大德，小仙没齿难忘，可以了吧？
锦觅与彦佑非常亲近，他俩平时说话非常随便的，此时的锦觅摆出了一副负荆请罪的模样，用一个又一个大词儿，表达了自己的歉意与悔意——您就别生气了，行不行？
作家在这里暗示，其实锦觅也很有母性，只不过，玉鹅他平时不肯在锦觅面前撒娇耍赖，得不到锦觅的关爱罢了。玉鹅在锦觅面前，一直装作自己很坚强，可以依靠，这也算是他不能追到锦觅的一个重要理由。
噗嗤君在听到锦觅对自己道歉的时候，虽然是背对着锦觅的，但是眼睛却转向了对自己一本正经的锦觅，听到一半，便笑了。我不禁再感叹一句，玉鹅啊玉鹅，你能不能好好学着噗嗤君点儿啊，你懂不懂，什么叫作“会哭的孩子有奶吃”？
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