旅游开发项目策划书范文

旅游开发项目策划书范文(1)

一、规划主题

1、黑衣壮活态文化大全“黑衣壮”已经成为广西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣传亮点。迎合文化旅游的时尚，借势造势，也必然作为本项目最为突出的卖点。到了处处都有黑衣壮的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光临的诱惑力。

2、壮族医药大全壮医药作为传统文化，近年有渐成保健诊疗文化热点之势。本项目建于壮医药材GAP种植基地，与黑衣壮文化互为支撑，可以发展成为一个壮族医药展示中心，集种植、观赏、保健、诊疗和购药之大全，追求天然、生态的健身疗养的消费新潮流，对区内外和国内外游客均有独特而巨大的吸引力也唯有天然、生态的“大全”，才能区别于植物园和壮医院而独具魅力。

3、桂西风光、天籁神韵依托于秀丽、典型的桂西自然风貌，山环水涌，与狮山相对，有龙山相拥，时而阳光灿烂，时而雨雾缭绕，极其奇丽神秘，也是山水观光的佳境。

二、开发原则

(一)因地制宜原则

开发上劳山旅游资源必须因地制宜，根据当地的实际情况，依靠当地固有的资源，突出黑衣壮和壮药的特色。

(二)特色原则

利用上劳山的资源优势，开发出独具个性的黑衣壮民俗旅游产品和壮药特色，深度挖掘黑衣壮文化与壮药内容。

(三)文化原则

深度挖掘黑衣壮深厚的文化内涵，从多学科，如民俗学、社会学、文学、艺术学、人类学等角度来研究黑衣壮，发掘民俗内容，丰富民俗旅游项目的文化意蕴，让游客无论是观赏民居、观看歌舞表演、品尝风味小吃，还是参与工艺活动，都感觉到是在享受文化。

(四)多样化原则

文化村的开发针对游客需求的多样性，开发多形式的旅游产品，满足不同游客的不同需求，不仅有观光型，还有参与型、娱乐型、健身型、生态型等旅游产品。

(五)生产性原则

文化村在旅游开发的同时应以生产为基础，旅游的开发不影响居民的正常生产活动，同时也是满足游客对农业观光、生产民俗旅游的需求，壮药的生产、研究与旅游开发相协调。

三、性质与定位

(一)项目性质

文化村以自然生态环境为基础，以黑衣壮和壮药为特色，突出黑衣壮民俗风情和壮药健身保健，以黑衣壮民俗风情体验和休闲健身为主要功能的特色民俗文化旅游村。

(二)形象定位

黑衣壮民俗风情、壮药大观。

(三)功能定位

民俗体验、休闲健身、游览观光。

四、产品开发思路

1、建设必须以自然生态、文化生态的保护和协调发展为基础，在生态保护中开发，以开发促进生态保护。

2、观光、参与、购物、饮食、保健医疗、住宿、娱乐等多功能结合。

3、景区相对集中，各功能区相对独立，分布错落有致

4、中心功能区的联结，贯彻心理诱导：曲径通幽，渐入佳境，高潮迭起。

五、景区划分和旅游项目策划

(一)景区构成

文化村划分为一园、一区、一村、一庄，即黑衣壮民俗文化大观园、壮医药种植保健诊疗区、黑衣壮民俗生态村和黑衣壮民俗文化山庄。

(二)项目策划

1、黑衣壮民俗文化大观园

·景区示意门——上劳山公路与南宁—那坡公路连接处，内收5米，简易示意性建筑，壮族文化特色，石结构或竹木结构，无顶盖。占地面积15平方米。

·壮族特色景区大门、停车场——中心景区入口处，永久性砖石(仿竹木)结构或竹木性过渡建筑，壮族文化特色，设有售票处、小商品零售店。附近设停车场，占地面积2500平方米，建筑面积25平方米。

·多情山歌迎宾门——大门与中心区之间，壮族特色亭门或风雨桥式建筑，建筑面积15平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑，声名远扬、极具文化个性和民族亲和力的多声部黑衣壮山歌，令游客耳目一新，精神振奋。

·图腾神话传说文化园——中心区第一景观，壮族特色亭门或风雨桥式建筑，占地3200平方米。建立图腾门楼一座，在路面、两边，设置壮族图腾崇拜符号建筑物，如铜鼓、青蛙、凤鸟、花山壁画神像、古壮字以及在那坡发现的各种图形、景象，设一个亭子表演壮族师公信仰礼仪。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蕴，将游客带入肃穆、崇敬的文化圣殿。

·人生礼仪园——中心区重点景观和活动项目。占地15000平方米。由一组壮族干栏式建筑环绕着一个中心广场构成。主要展示黑衣壮的衣食住行、生老病死的人生礼仪，给游客带来一次人生文化的巡礼。

①花婆送子礼——干栏式民居内，建筑面积200平方米。婆婆、小姑等人。表现生育礼俗和取名习俗等：门插艾草、红蛋相贺、甜茶敬客等。

②欢腾的歌坡——中心广场，总面积6500平方米，可容纳5000多人。设有中心歌台、周边为草坡、树林、树丛。表演以歌交友、以歌择偶的礼仪：山歌对唱、抛绣球、歌舞表演、狮子舞等。

③热闹的婚礼——一干栏式民居内，表演黑衣壮婚俗：族内婚、入赘的习俗，喝喜酒、背新娘。表演性与参与性相结合。

④祥和的日子——另外一组干栏式民居群、间间相通，曲折有致。每一间展示一项内容。服饰展览表演、黑衣壮锦织染示范、壮族特色饮食品尝、壮族信仰文化体验、古壮字碑林(壮族经书)知识简介等项目。展示、表演为主，可以适当参与。

⑤另外的世界——民居群后山处，建筑几处黑衣壮小瓦屋墓地，展示黑衣壮人性化的丧葬民俗和墓区景观。由于有心理禁忌，只作简单介绍，不宜重点导游。

旅游开发项目策划书范文(2)

前言

一座印象中的城市，一个印象中的剪影——杭州西湖欢迎您!

还记得千年前的西子湖畔，驿外断桥处，许仙与白娘子的惊鸿一瞥，他们缘定今生，演绎了旷世绝恋。他们是西子湖畔永远抹不去的记忆，西子湖畔、雷峰不倒，他们的爱情永在

还记得“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖是一首诗，一幅天然的画，一个美丽动人的故事。任时光荏苒，岁月变迁，她仍旧那副不老的容颜，那么多的人为她倾倒。

还记得她迎来了那么多呵护她的人。年过半百的白居易当看到她时就迫不及待的为她写了《杭州刺史谢上表》。他为她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首诗。送别白居易她又迎来大文豪苏轼为她说了如此的话“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也“送走一位大文豪又迎来一位贤太守位她更添美丽。如今的她恢复了”六桥烟柳“固有的景色，更显娇媚之态。

还记得夕阳斜照，余辉洒满大地，坐一处静谧的庭院，沏上一壶西湖龙井，慢慢的品味这萦绕在唇齿间的清香，这是多么的惬意啊!与一位才貌双全的“佳人“一起拥抱这醉人的醇香。

还记得她也有许多同样是佳人倾城的姐妹：“柳浪闻莺“”梅坞早春“”三台云水“也如美酒般醉人。

谁不怜惜这样的江南女子，她飘逸脱俗，她清新秀雅，她既有大家闺秀之风范也有小家碧玉之可爱，如一位出尘的仙子一般美好。

让我们化作一草一木，共同走进她，走进我们梦中的仙子——西湖

　 　西湖文化游之一探惊奇(文化游涉及篇目)

《西湖文化旅游项目策划书》的挖掘源于《大学语文》文言文篇目中张岱的《西湖七月半》中描写七月半游人到西湖游览的盛况。作者张岱一生是一个大起大落的过程，一明清易代为转折点，分为截然不同，反差极大的两种生活状态。张岱青少年时条件优越，追求精致生活。他自称好风流之士，明亡之后，到了清朝，他坚持不事清朝，避居山中，布衣素食都难以为继。唯以写著作来旧梦重温，多为他对往日繁华景象的追怀。

张岱善写小品文，他能诗善文，兼通戏曲、音乐。他得小品文文笔流丽清新，但后世留下的著作并不多，他的这篇著作写法独特，面对被许多文人雅士所赞颂的西湖，他脱开窠臼，不写西湖景色，偏写七月半西湖看月之人。在冷眼旁观中重现了当时的民风，可谓构思新奇，立意别致，通篇喧哗与冷寂，庸俗与清雅，对比手法的运用为文章增色不少。

　 　西湖文化游之二探惊奇(篇目文化内涵挖掘)

张岱的这篇《西湖七月半》一脱前人写西湖写其美景的束缚，以人衬景，是个绝妙的手法给人的感觉就像一幅幅色彩明丽的风俗画张岱可称晚明小品文的集大成者。小品文是极富个性色彩的文体。以篇幅短小，形式灵活，内容随意为特点，且小品文能与汉赋、唐诗、宋词相并列且毫不逊色。但这篇文章存在一个问题，作者张岱虽自诩清高拔俗情致与避世雅游的态度，终究还是留恋湖光山色，并未脱传统文人清高习气与风雅情怀。故这次策划书将以西湖一些固有的景色、人文为本次宣传的重点，以张岱《西湖七月半》作为一个基点来宣传这次的西湖文化游，让人们深入了解这如画般的西湖。

西湖文化游之三探惊奇

以张岱《西湖七月半》作为一个基点来进一步探索西湖文化游，让大家了解这个被称作“浓妆淡抹总相宜”的西子湖。在这次的西湖文化游可让大家先感受一下。西子湖“静如处子”之美西湖的一山一水一草一木都透露处那些美丽。西湖也有“动如脱兔”之美每年都可去钱塘观潮，让大家感受那种“卷起沙堆似雪堆”的惊心动魄之美西湖不仅独善山水秀丽之美，林壑幽深之胜。她更有着她丰富的内涵。她有着丰富的文物古迹，优美动人的神话传说。自然、人文、历史、艺术巧妙的融合在一起。她古迹遍布，拥有国家重点保护单位25处还有39处文物保护点壑各类专题博物馆点缀其中，为之增色。可见西湖不仅是一位美女，她更是以为有着很好内涵的文化美女。

西湖文化游营销方案

西湖文化游前期市场调查说明：

西湖历来是无数游人心目中向往的旅游胜地。她吸引人的方面是多方位的。西湖拥有众多的旅游景点，拥有国家重点文物保护单位，省级文化保护单位，在西湖成功申请世界文化遗产后她各方面的文化、经济价值有了更大的提高。因此杭州西湖景区及周边也推出了讲解景点历史文化，展示西子湖的风貌为目的的多媒体电子导游服务。据这些服务项目的推出给我们的西湖文化游的宣传和实施提供了良好的外部环境，再加上西湖有着得天独厚的旅游条件，特开展此次文化游是比较有利的。

活动主题：赏西子之美悟文化之韵——西湖文化二日游

推广目的：为进一步宣传西湖文化游，让广大游客畅游西湖风景之美领略西湖文化之韵。将推出此次的文化游活动。此次文化游更突出的来介绍西湖文化，让游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。让人更深层次的了解西子湖便可让身处喧闹尘世的人们领略一切美景，彻底的心灵净化。放下自己涨势的事情，与大子让来一次近距离的接触。

活动时间：12.23——12.24

活动对象：广大游客

活动地点：西湖风景区

活动内容：

1.活动说明：

第一天活动主题为“寻访西子古韵，品味西湖龙井”主要的活动地在西湖十景之九的梅坞，在这里举行一个茶文化活动。

2.活动路线：早上十点之前杭州市区接团(l老城区)，乘船游西湖(约45分钟)、登三潭印月、断桥、外观雷峰塔、游花港观鱼、苏堤春晓(约30分钟)、听《岳王庙》故事、游灵隐飞来峰(约60分钟，灵隐寺香自理奍(30元)、梅家坞问茶、车游钱塘江风光、观六合塔秀姿、参观江南丝绸文化(约50分钟)，约五点半结束，晚上特别推荐自费前往宋城景区欣赏大型表演(约50分钟)

3梅坞茶文化活动介绍：

(1)参加游玩活动的游客们自行组合分成六个“探茶“小分队

(2)“探茶“小分队进入梅家坞文化村后将由人员带领参观梅家坞现有的160余家乡间茶坊，然后到村里的接待室，进行了解梅家坞的茶历史，茶采摘炒制和茶的功能，并惊醒茶艺表演的观赏(时间约一个小时)

(3)在进行观赏结束后6个“探茶“小分队将进行一次炒茶继茶艺表演

(4)每个小组均会分配相等数量的茶叶并进行手工炒制。在炒制的过程中每个小组分别进行对诗比赛，若哪组间断时间超过5秒，就会进行扣分

(5)在茶炒制完毕后，进行茶艺展示的环节。“探茶“小分队可进行自由的发挥

(6)根据炒制茶叶的外形，茶汤色泽，香气滋味以及茶艺展示的效果进行评比

注：此次活动的场地及原材料的提供是事先联系好梅家坞的一间茶坊，并邀请了茶坊的老板及村民来当评委，共有十个人。评委支持哪队就喝哪队的茶，以喝得茶的数量进行评比，评选出一二三名获奖的队伍将获得送出的大礼包。

第二天活动内容：

活动说明：

1第二天得日程中，正值圣诞节的平安夜，针对这个特殊的节日，我们将在我们行程的第二站“万松书院“举行“良缘双对，情牵梁祝院”的甜蜜活动

2活动路线：

早七点半集合，游览灵山风水幻境(约50分钟)、万松书院、吴山天风、城隍阁(约40分钟)、逛南宋请河坊、可自费参观《黄龙洞》民俗风情园(自费门票15元，约五点返市区结束

3“良缘双对，情牵梁祝院”活动内容介绍：1)在参加此次活动的游人中任意选五队情侣游客参加此次的甜蜜活动

(2)参赛的选手在万松书院都回穿上古代学子的服饰，男女分别站成一排

(3)女游客站在事先准备好的屏风后面，男游客站在离屏风一米的前面，手中拿有一个篮筐，女游客在后面扔红色的球，男游客在前面接

(1)根据接球的数量来进行评比，评选出前三名的队伍

(2)获奖的队伍得到一个特别的机会“大声表达你的爱“会提供获奖队伍甜蜜的幸福大餐，地点为西子湖畔

注：西湖二日游会组织游客集体住宿在杭州宾馆。、

　 　推广方式：

1在活动前的一个月内餐厅、咖啡厅等地点的负责人进行联系，凡是进店的顾客赠送本次西湖文化游得特别精美画册，上印有此次活动的说明

2公交车站，地铁站等候处的屏幕上介绍此次文化游的广告

3在旅游网站上开辟专栏进行此次活动的介绍，可进行在线的交流

4在一些路段挂宣传横幅

5活动前一周内在推广地点散发传单

费用预算

1预订茶坊5002大礼包礼品300

3传单20XX4横幅1000

5服装10006精美画册20XX

费用合计6800

预备金4000

广告效果预测

希望通各种媒体方式介绍此次的西湖文化游活动，并产生一定的影响力，让更多的人可以了解西湖。

旅游开发项目策划书范文(3)

(1)前言:美丽的黄海之滨

盐城。一个与“盐”结缘、因“盐”而立的美丽城市。

此间仙鹤飞舞、神鹿畅游，更拥有我国最大的号称“大陆之肺”的神奇湿地。八百里芦苇沟壑、千万亩海涂霞光，沿途白桦成林、放眼一望无际，是对“最是天然盐阜景，入世出世两相宜”的现代闲适生活的最好诠释。

在美丽江苏生态的东北部，盐城以其最美妙、最悠长的黄金海岸线，历尽2100年沧海桑田，曼妙出绝妙的生态湿地之都，成就了独特的“东方湿地，水绿盐城”的稀世景观。此间，您可以体验养生生态的至高境界，呼吸天然氧吧的仙境空气，放眼萧散旷远的滩涂风光，淡定之情幽然升腾，诗意之念顿然飘忽。此间，看仙鹤曼舞、神鹿悠鸣，方可味此间有真意，欲辨已忘言的真谛!此间，享黄海海味之妙，品盐阜汤菜之神，方可味盐阜长寿惬意之妙!此间，听江淮地方妙剧，看盐阜地方风情，方可味淳朴善良进取之境!此间，寻千年盐渎之迹，探董永仙女迷踪，方可味神奇浪漫内涵之韵!有仙鹤神鹿为伴，承天仙孝子之奇，斯世岂不为神仙?!我们承诺:以一流的运作、一流的产品、一流的服务，为您体验神奇、感受仙境、独享生态之旅浓情奉献!盐城欢迎您!

(2)城市介绍: 盐城，东临黄海，西接淮扬，南临通泰，北至连云港，是“京沪东线”的重要节点，“北上海经济区”的重要成员。这里生态环境优美，文化底蕴丰厚，交通便捷，以“东方湿地之都，仙鹤神鹿世界”而闻名。

(3)开发旅游理由:

1、保持本旅游中心的利益增长，创造更多的经济价值。

2、提升本旅游集散中心的知名度和美誉度，塑造该公司的形象。

3、扩大市场占有率，在激烈的市场竞争中立于不败之地，巩固该公司在市场中的地位。

4、扩大本旅游中心的社会影响力，拥有固定的市场份额。

(4)活动的目的及意义:

(一)目的:通过旅游项目在十一黄金周的首次上市，旨在推动本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持销量及利润增长，同时更好地做好本中心的品牌，牢固在大众心中的地位。

(二)意义:通过此促销战略，初步进入这个项目，增加本旅游集散中心的战经验，提升企业竞争力。

(三)时间:5月1号正式推出

(四)地点:盐城旅游上海推广中心，江苏新干线上海推广中心，盐城凯越体育旅行社。

(5)活动目标: “踏东方湿地之都，游仙鹤神鹿世界”宣传促销活动。

(6)活动开展:

1、挑战自我，魅力四射，在上海的地铁站，车站，火车站等公共场所现场进行才艺表演，以现场人投票为主，前五十名这将免费参加上海盐城一游。

2、旅游知识竞猜活动:通过抢答的形式竞答一些旅游知识点，答对者将获得盐城任意旅游景点的免费门票。

3、自行组织团队，10人以上(含10人)，可以对其打八折。

4、活力校园:在各大知名学校里举行活动，吸引更多的学生参与进来。

(7)经费预算:

1筹备费用(1)上海到盐城费用0、5万元。

(2)盐城接待旅游客人0、8万元。

2宣传费用(1)宣传海报3000份0、5万元。

(2)电视广告3个月1、5万元。

(3)报纸广告3期0、7万元。

3活动费用(1)租用场地1万元。

(2)景点门票费用0、3万元。

合计4、6万元。

我精心推荐

西湖旅游开发可以借鉴的经验是可持续发展，通过研究近年西湖综合保护工程的实施背景、实践内容和取得成效等，总结风景名胜区可持续发展的相关经验。研究结果得知，西湖风景资源曾经面临着风景名胜土地资源利用不合理、游览分布不均衡的矛盾突出、基础设施不完善直接影响西湖水质和景区环境质量、管理体制不顺等问题，为解决困扰风景区保护与发展的问题以及响应国家住房和建设部对风景名胜资源保护的要求，2001年底，政府提出了实施以生态保护为立足点，最大化、最优化体现西湖资源的社会价值、生态价值，提升杭州的竞争力为最终目标的西湖综合保护工程，全面保护和整治西湖。杭州西湖是中国最著名的风景名胜区之一，也是中国山水园林的典范，从形成之日起至近代，历史上经历了近23次大规模的保护与治理，可以说杭州西湖的历史是一部不断治理的历史。

从旅游规划和开发实践看，对旅游景区文化主题的提升，简单归纳了以下八种策略。

一、文化探源，发掘核心价值

旅游资源乃至所在区域的文脉，其构成的核心因子主要有：历史遗址遗迹、建筑和街区、宗教祭祀场所、经济文化场所、生态旅游聚落环境、地域化要素环境、地域化设施物质环境、区域经济综合环境等。

对于文化渊源很深的人文景区要追根溯源，寻找文化渊薮，将景区拥有的文史、名人、传说、民俗等方面的亮点充分发掘出来。

湖北黄陂木兰文化旅游区通过文化探源方式，以木兰山为文化原点，发掘花木兰替父从军、为国报忠的忠孝节义文化，并捆绑周边的木兰云雾山、木兰草原、木兰天池四个景区，附着了花木兰外婆家、习武地、归隐地、祭祀地的完整文化背景和故事，取得极大的经济、品牌和社会效应。

目前黄陂区以木兰文化为主题的景区已发展到十几个，诸如木兰小镇、木兰湖等，冠以木兰文化商标的旅游产品已辐射到经济生活的方方面面。

二、文化萃取，提炼特色价值

旅游特色是吸引游客出游的关键性因素，是旅游资源开发的灵魂，只有个性鲜明，才能拥有鲜明形象，才有生命力和竞争力。

文化萃取就是立足于特色文化内涵，依据对自然景观和人文景观本底的分类，从美感度、奇特度、规模度、科考性、历史性、宗教性、娱乐性等方面。

对各个因子进行内涵分析，重点突出唯我独有的区域优势，汲取最具垄断性的精华来展示和提升核心文化元素，演绎文化意象，打造景观“之最”，有效提炼文化特色价值。

泰山文化底蕴深厚，儒释道文化三教合流，另外还有几千年沉淀的帝王文化、碑刻文化等，不一而足。

近年，有关部门通过去芜存菁，将融入儒释道中的民间祈福文化和帝王封禅文化中的“国泰民安” 的核心思想提取出来，从而形成了“登泰山，求平安”的文化主题，使泰山文化形象更加突出，与市场更加接轨。杭州西湖的爱情文化主题也是一个典型案例。

三、文化组合，整合规模价值

文化组合是以文化资源要素的内涵分析为基础，通过整理组合，形成景观规模，丰富集合性价值，显示文化资源要素的现实意义，即观赏游憩价值、科学价值、历史价值、文化价值、经济价值等。

旅游资源规模：是指景观对象数量的多少、体量及占地面积的大小等。在一定区域内，旅游资源密度较大，类型较为丰富，搭配协调，具备一定规模的旅游景观更具旅游价值和规模效益。

旅游资源的组合既要注重自然旅游资源与人文旅游资源的结合与映衬情况，如：常见的有山水组合，山与植被、气候要素的组合，山水与建筑的组合又要注重各要素的组合及协调性。

旅游景观组合：是指旅游区域内及其与邻近景区的不同类型旅游景观的布局和组合。旅游景观类型多样，差别大，相对密度较大，相距较近，彼此在空间分布上协调配合好，联系紧密，形成线型、环型或马蹄型的旅游线排列，是最佳旅游景观组合，这样既可开展多样化的旅行游览活动，又可避免游程的单调和乏味。

在这方面，文化与自然结合型景区相比其他类型景区规模优势更明显，人文与自然、历史与现代可以和谐交融。世界上著名旅游景区大都是文化与自然结合型景区。

对大的旅游区域，也要以文化带动区域旅游发展。杭州市区内的西湖、西溪湿地、灵隐寺、宋城等众多的自然和人文景观形成了良好的互动效应；杭州周边百公里范围内的千岛湖、富春江等与之则形成了集群效应，由于这些景区山水人文景观迥异，文化地域色彩突出而深厚，因而区域景观组合形成了“1+1>2”的良好效应，文化价值得到极大提升。

四、文化演绎，拓展原真价值

文化价值提升应注意在保护和传承这种原生态文化，使地方性和国际化共生，景观多样化和服务现代化相协调，塑造蕴含诱人的地貌景观、鲜活的民族文化和厚重的历史文化内涵的旅游景观，而不能以牺牲民族化、本土化、个性化为代价。

我国是有五千年的历史文化传统的国家，有着独特的旅游资源和自成一体的精神体系，尤其是少数民族地区和边缘封闭的区域大量存在着原生态歌舞等文化元素，有极高的景观价值。

因此，应注重地域文化个性和生态资源之间的结构平衡，探讨地方文脉在旅游景观规划中的原生态价值。

大型实景演出和文化演艺堪称景区文化演绎两种重要模式，前者从丽江的《印象·刘三姐》，到《又见平遥》、《又见敦煌》；后者的《宋城千古情》陆续推出杭州、三亚、九寨沟系列等，都是对当地景区文化主题的诠释、强化与拓展。

五、文化活化，升华体验价值

游客对文化旅游景观的体验，除了对文化本体的体验之外，更重要的是对文化环境和文化氛围的整体感受。文化与自然结合型景区兼有自然和人文两类旅游资源，两类资源相互衬托，或形成具有观赏价值的环境优势，或形成景点、景观，共同体现其游赏价值。

其景观价值带给旅游者精神力量的不可估量性，包括美学价值、科学价值、文化价值以及环境教育价值，这种价值精神渗透于有形旅游资源内，留给人们无限的创造和想象的空间，并与有形资源在空间上的有限性相比，这一创造和想象既是一种价值升值，又是一种景观活化和再造，是旅游景观多元价值提升的重要实现方式。

所谓文化活化，就是深度发掘并重新认识旅游景观价值，从多维的角度提炼景区旅游资源所蕴涵的文化内容、意象和象征意义，完成从静到动、从生硬到鲜活、从观光到体验，从产品到业态，再到游憩、度假和旅居的系列转变。

即让“地下的东西走上来、书本的东西走出来、死的东西活起来、静的东西动起来”，从而全面提高旅游景观的品位与档次，有效提升景区产品价值和游客体验价值。

主题乐园中的各类产品大都是文化活化的体现，其活化方式包括4D、3R等现代科技方式。一些节庆活动中的民俗风情表演也属于文化活化。

六、文化趋同，激活诱导价值

文化趋同就是指景观价值接近游客的需求点和旅游开发点，从观赏游憩性上更具美感，行程上更紧凑，情景场面上更贴近游客心理，使文化与旅游景观有机融合，与景区生态环境和原生文化氛围统一协调，形成以情境化为基础的参与、体验、游乐旅游休闲模式。

为此，应营造一种氛围，制造一种环境，设计一种场景，增强吸引力、感染力与亲和力，使游客在参与中产生独特的、惟一的、值得回忆的感受，达到身临其境、感同身受的效果。

七、文化植入，叠加市场价值

当资源地文化不足，或没有影响力时，不便于挖掘、提升时，只能由市场出发植入一种有市场影响力、诱惑力的大众化文化，并融入产品和业态。

深圳开放之初作为小渔村文化何其贪乏，正是面向国外市场植入民族文化成就了锦绣中华，面向国内市场植入异国文化成就了世界之窗。

八、文化推广，提升品牌价值

营销学泰斗菲利浦•科特勒曾经指出，文化的因素是影响购买决策的最基本因素。旅游发展经历了由旅游资源的竞争到旅游产品的竞争，现在已是景观价值提升和品牌竞争时代，构建和打造独具特色的旅游文化品牌离不开文化营销的实施。

资源类有形资产只能带来有限的利润，而文化营销立足于营销策划，着重文化这样的无形资产，可以有效提升资源的附加价值，最大限度的增强市场吸引力，不仅仅能为景区带来超额的利润，还能提升景区的灵魂，使景区的文化价值进一步提高。

旅游市场竞争不仅是产品和价格竞争，更是文化意义上的竞争，通过文化营销提升景观价值，关键是深度策划，这种策划应以文化吸引游客，以文化保持游客，以文化赢得旅游消费者。因此，旅游景区必须通过文化营销洞察游客的心理需求，突出展示旅游产品和服务的文化性格，构建新型文化价值链。

以文化的亲和力、凝聚力将各种利益关系紧密结合，形成旅游消费的认同感，并以此引导旅游消费者注意力的聚焦，提升旅游景区的文化形象，增加旅游景观附加值，达到与游客共鸣的效果。

广义的讲，还有博物馆、体验馆、主题酒店、民宿等，都有文化诠释、展示、强化、活化元素。另外，漫威是文化更新化，旅游纪念品是文化产品化，文创区则是文化产业化，这些都是文化主题提升的的最佳落脚点，其直接带来旅游经济收益，并带动旅游文化产业化。

综上所述， 旅游景区文化主题提升，就是通过深入探析、分层剥离、创意整合和萃取提炼，甚至是再造植入，科学系统地提取文化元素，强化文化内蕴，达到文化价值最大化 。

其最终目的，就是通过旅游策划、规划、开发、运营的递层次构建，依据景观要素集聚度、协调度及市场需求度、经济效益度等诸多参考因子，聚合为价值观念、习俗、仪典、生活方式终极文化形式，完成景观价值的淬炼和拔高，促成旅游景区及区域的个性化产品打造和品牌塑造。

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